《羊脂球》发表于1880年，一经问世，便轰动了法国文坛，成为了莫泊桑的成名之作，也奠定了莫泊桑在法国文学史上的地位。连他的文学导师福楼拜也称赞这篇小说是“将流传后世的杰作”。
小说以普法战争为背景，讲述了代表法国社会各阶层的10个人，同乘一辆马车在逃难路上发生的故事。在这其中有一名绰号“羊脂球”的妓女，虽然沦落风尘，但依然保持着内心的善良勇敢和强烈的爱国主义精神。逃亡路上，羊脂球将自己准备的食物慷慨地分享给马车上的同行的看不起自己的人员，后来又在大家想尽一切办法的劝说下把自己身体献给了德国军官，以换取大家的通行。但是她的善良和牺牲并没有换来大家的感激和同情，相反大家自由后，又开始对她挖苦、鄙视和唾弃。原来她只是他们需要时候的祭品，不需要时候的垃圾，她自始自终不管多么高尚、勇敢和付出多少，都被这群衣冠禽兽冷眼排斥。
《羊脂球》和《第二十九号病床》讲述的都是善良而勇敢的女人为了祖国和他人，毫无保留、不顾自己的体面、健康，英勇奉献了自己的身体、健康，她们以为别人也会如她一样感恩和爱戴着那些为了祖国付出鲜血、身体和生命的人。然而，她们发现那些上了战场打战的人，不管是否有战绩都有功劳，而她们做出了比战场上人们更多的成绩，比如营救了更多人、杀害了更多敌军，然而，她们没有被友善以待。只因为，她们做了并不体面的服务敌军的女人。哪怕丑陋外衣包裹的是忍耐、善良、是爱国之心、是勇敢等优秀品质也无济于事，那些穿着“真善美”包裹着“假丑恶”的人竟然可以大张旗鼓、恬不知耻，忘恩负义，虚伪肤浅、贪婪自私、伪善地想要忽略“羊脂球”和“伊尔玛”的伟大付出，同时无限放大对他们从事性服务的鄙视。
丑陋和肮脏如果意识到自己是丑陋和肮脏还好，可悲的是成群结队的人都是这么堂而皇之做了。
难道做的人多了就可以洗刷罪恶吗？
不，这是社会风气的沦陷，世风日下啊！这是悲剧，无耻的悲剧！！！
这就是人性难以克服的弱点。在需要你的时候，各种卑鄙无耻的手段都可以使用出来诱导你，讨厌你也能表现出喜欢你。一但把你的作用用尽，他们离开你的无情和速度让人浑身战栗和措手不及。
我想到我认识一位非常漂亮而又能干的善良阿姨，她现在虽然开了一家小公司，是老板娘，但是我以为她过得很不幸福。当初她与老公结婚，穷困潦倒，她老公把她送给一位权贵者当情人。这个女人，为了老公开公司的梦想，为了共同富裕的贪婪之心，就信了老公了，以伤害自己的方式成全老公的欲望，成了别人的情人。
当她的老公真的开了公司，就嫌弃她脏，辱骂她，并开始在外面与别人比赛玩女人的数量。
上天还是有眼的，让这个女人的老公在五十岁的时候遭遇车祸，半身不遂，余生在轮椅中度过。让他想玩女人也只能做梦了。
现在，这位阿姨一边开公司，一边还要伺候这个她无耻的男人老公。她没有把老公弃之不管。说真的，我每次看到这个男人，真想淬他唾沫。
人性经不起考验。不要相信人性的丑恶可以因为“别人的仁爱之心、善良之举”而放下。
万不可伤害自己去成全他人，然后却落得被抛弃和鄙视的凄惨下场。所以，善良的前提是先保护好自己，要看对谁，并要适可而止。比如羊脂球就是不牺牲自己的身体服务德国军官看着帮人如何解决问题，伊尔玛生病了立马去医治而不是自我感动用自己的生命为代价去杀害更多敌军，我认识的这位阿姨就是不做别人的情人让他老公自己去努力，如此给善良穿上铠甲护身，把毒箭挡在身体之外，后果将会大不一样。
【完】
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