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我一直纳闷，为什么写我的信仰，跟“差不多先生”， 跟“读书”，以及描写我的母亲有什么关系？
胡适这本《我的信仰》里面收录了以上文章，但跟”我的信仰“有什么联系? 为什么都收录进去了呢？也许是胡适文集的方式来装编此书的吧！
有那么一天，当我在人生的十字路口里，不知所以的时候，偶然发现了这本书，我想，看完这本书，我应该知道东南西北，我应该知道往哪个方向走。
于是，我用一天的时间决定把它看完。
当迷茫的时候，也许人都会给自己提出一个个疑问，我们为什么而活着？我们活着的意义在哪里？
我们为什么不能够随心所欲地做自己喜欢做的事情？总是被种种生活的琐碎羁绊着并一天天地磨耗着自己的生命？我们自由独立思考的魅力在哪里，为什么太阳底下发生的大事都与自己无关？渴望成功，渴望出众，当今，大有人在。
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龙应台写给儿子安德烈的信，她让孩子做一个有勇有谋的人，不是暴虎冯河，死而无悔的有勇无谋的人。其实，成功需要时间的积累，这些时间留给了失败，失败每每让你扣心自问，“失败的原因在哪里？”让你进而冷静地思考，谋划。再放到现实中检验，纠正，直到成功。里面需要不断试错，重复面对失败，没有积极的心态根本无法撑得过去。
这种积极的态度，我是从这本书里面“我的信仰”篇章悟到的，其他篇章我没有仔细琢磨，因为跟信仰无关，我就是认真看了“我的信仰”这篇章，胡适从小时候开始叙述，他的父亲，他的外公，母亲，自己五岁读书，以及无神论者的思想树立，1904-1910年的上海求学，1909-1910年国内一片混乱，革命思潮起伏，战斗经历数次失败，胡适所创办的刊物《竟业旬报》也关闭，这个时候的胡适意气消沉，执劳任役，经常喝酒浇愁，一次醉酒竟然跟巡捕角斗起来，被关入牢中一晚，第二天放出来望着镜子中的自己，想起李白“天生我材必有用”，决然投考北京美国退下的庚子赔款所设的学额前往美国，走向积极的人生！
如果希望是麻醉物，恐惧就是作伪者
除了你我自己灰心失意，以为天命在外，其实没有事情是无希望的
---这是胡适翻译勃朗宁的一句话
从不怀疑转背而挺身向前，从不怀疑天要破裂，虽合理的弃糟，违理的战胜而从不作迷梦的人，因为相信我们沉而再升，败而再战，睡而再醒。
1914年1月，胡适在日记里面写了
我相信我自离开中国后，所学得的最大事情，就是这种乐观的人生哲学
我却说，他早已将这种乐观积极的人生态度一直深嵌于心，带到了美国，如果不是这样，不会入牢后出来决意离开颓废失意的地方，寻找积极的自己，积极的内心从不允许悲怆肆意妄为。
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胡适再重新审视三“W"的时候，即"Worth, Work, Words"中文是“立功，立业，立言”的时候，重新推翻了自己以前一直以为所谓的“三立”价值是人生的追求，人生的顶级信仰，自认为太片面，太狭隘了，扩大了自己的追求，不应该只与自己的成就为终极目标，大大的将自己的眼界扩大到了万事万物，宇宙自然！提出了积极顺应道法自然，才是不朽
“物变有自然法则，两手一脑的人居然可以想出行为规范的办法，虽然人是渺小的，但能考究宇宙间的自然法则，利用这些法则驾驽天行“
这是人类长期劳动生产，积极思考的结果，这些行为促进了智慧的长进，能力的增加，然而，智慧的长进却又使胸襟扩大，想象力提高。脱离了种种怕神怕鬼的幼稚时期，进而意识到空间之大，宇宙的浩瀚无边如此神秘而幽深，智慧就像宇宙无边无际，宇宙就是智慧的表现形式，你能看得见，摸得着吗？不能，但可以为你而重用，智慧像浩瀚而深邃的宇宙，偶然褶褶发亮，那是一瞬间的星光划过，脑海突然点亮的创新！能量是巨大的，所以，在宇宙星际中引起瞩目，但又是短暂的。稍瞬即逝。。。。。。
”时间之长只使自己明了祖宗创业的艰难，天行之有常只增加人制裁自然界的能力，基于因果，并不见得束缚人的自由，一方面可以由因求果，由果推因解释过去，预测未来；另一方面，又可以运用人的智慧，创造新因以求新果，生存競爭并不见得让人成为冷酷无情的畜生，反而可以增加对同类的同情，深信互助的重要，同事注重人为的努力，减免竞争的残酷与浪费”
所有这些都是胡适的自然主义人生观，从两方面来看，分良性竞争，恶性竞争。无论两方面，竞争就是残酷的，就是有人输，有人赢，并不是和平抗议，静坐，绝食；我们从良性竞争来分析，保证这绝对是公平公正，能力和实力的较量，那么即使最终对输的一方来说是残酷的，或者过程是残酷的，但从宏观来说可以促进人类的进步，社会的变革；
如果从恶性竞争来说，竞争者不顾行业规范，道德底线，下三流的手段，不择手段，这反而成为社会退步的强大破坏力，然而这才是真正的残酷！
但绝对没有同情的竞争，或者是温柔的竞争，更没有温驯而不残酷的竞争，太理想了吧？也许，这种温驯的绵羊后面才是露出狼一般的诡异和贪婪。
不容置疑，竞争，才是积极的人生观必不可少或缺的！
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