了解爱不是什么,我们就会发现爱是什么。因为,爱是未知之物,我们必须抛开已知才能发现它。未知无法被充斥已知的头脑所发现。
我们要做的,是弄清楚已知的价值,观察已知。当我们纯粹地看,不作谴责,头脑就会从已知中解脱。那时我们就会知道爱是什么。所以,我们必须从相反的方向,而不是从正面去认识爱。
大多数人的爱是怎样的?当我们说我们爱某个人,那是什么意思?我们的意思是,我们占有那个人。因为那种占有,产生了嫉妒,因为如果我失去了他或她,会怎样?
我感到空虚、失落,因此我就把占有合法化:我抓紧他或她。抓紧、占有那个人,就会有嫉妒、有恐惧,以及从中产生的无数冲突。显然,那样的占有不是爱,对吗?
显然,爱不是多愁善感。多愁善感、情绪化,并不是爱。因为多愁善感和情绪只是感受罢了。一个教徒,为基督或克里希那哭泣,为他的大师或别的什么人哭泣,那只是多愁善感,只是一种情绪化。他耽溺于感觉中,那是思想的过程,而思想不是爱。
思想是感觉的结果,所以多愁善感的人、情绪化的人,不可能懂得爱。再问一遍,我们不就是多愁善感且情绪化的吗?多愁善感和情绪化,只是一种自我扩张。情感丰富显然不是爱。因为一个多愁善感的人,当他的情绪得不到回应,当他的感受找不到出口,就可能残忍起来。一个情绪化的人可能被激起仇恨,进行战争和屠杀。
一个多愁善感、为宗教饱含热泪的人,显然是没有爱的。
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