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名称：一组圣像装饰珐琅圆章
材质：金银，掐丝珐琅
尺寸：直径8.3cm（其一）
时期：约公元1100年，拜占庭
产地：君士坦丁堡
纽约大都会博物馆馆藏
本文来自我的业余翻译整理，如有不足请多指教。高清图片、文字来源：博物馆官网。参考资料：《公元843-1261年拜占庭艺术与文化的辉煌》、《拜占庭艺术-大都会博物馆2001春季简报》、《威尼斯圣马可教堂的宝藏》、journals.openedition.org/cel/483等
本篇封面插画来自纽约大都会博物馆9枚珐琅圆章藏品中的圣母玛利亚圆章。这9枚圆章与另3枚一起于11-12世纪时镶嵌在格鲁吉亚朱马蒂(Djoumati)修道院的一件圣像框上，框中已毁的圣像是加百列大天使。这些圆章工艺的精湛程度被认为是掐丝珐琅的杰出代表。
圣母玛利亚圆章牌饰
基于银盐照片的版画，摄影师Dimitri Ermakov，1870
拜占庭时期的宗教图像艺术创造了一种新的类型：圣像（icon）。它通常包括圣人的一个正面站姿特写，这种设计不仅利于节日游行的展示，正面形象还被认为可以让观者完全接收到圣人强大的力量。例如下图中的几件重要圣像珍品，像框四周由大量珠宝和珐琅圆章装饰：
耶稣圣像
大天使圣迈可圣像
11世纪拜占庭国王迈克·杜卡斯（就是上篇匈牙利皇冠→提到的那位）曾与格鲁吉亚国王的女儿玛利亚公主结婚，这些珐琅圆章可能是这次联姻献给格鲁吉亚宫廷的礼物，并且它们很可能还启发了掐丝珐琅工艺在格鲁吉亚的发展。玛利亚公主与圣母玛利亚的名字相近，加百列天使是”天使报喜→“中的那位天使，这些线索连在一起是否代表什么呢？
下图是纽约大都会博物馆资料中提供的圆章排列示意图（与前文19世纪的照片有出入）。顶部第一行圣母玛利亚和施洗者圣约翰站在耶稣两侧。下面左侧从上到下是门徒圣彼得→和圣保罗，右侧是仅存的3位福音传道士圣马太、圣卢克、圣约翰→。底部是圣乔治→、圣德米特里奥斯（St.Demetrios，现藏于巴黎卢浮宫）、圣西奥多（St.Theodore，现藏于第比利斯格鲁吉亚国家博物馆）。圣保罗和福音传道士们都手持他们的手抄本，圣乔治穿着考究，还手持象征他殉道的小十字架。
排列示意图（非高清）
下面是另8枚圆章的高清图，注意看人物头上的光环、发型、胡子、眼神、手势、服饰、手持物件等。
耶稣
圣彼得
圣保罗
施洗者圣约翰
圣马太
圣卢克
圣约翰
圣乔治
下图为这九枚圆章的背面照片，可以清晰的看到珐琅工艺痕迹（工艺步骤回顾→），从中你能辨认出几个人？
9枚圆章背面（非高清）
现在，看完以上9枚圆章，从风格和细节上你又是否能一眼辨认出下面这枚圆章出自同一套系呢？对，它就是现藏于巴黎卢浮宫的另一枚圆章圣德米特里奥斯了(St.Demetrios)。至于格鲁吉亚艺术博物馆馆藏的那枚，我暂时还没有找到彩色照片，如果你有任何线索，请快留言告诉大家吧~
巴黎卢浮宫馆藏,
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