推己接物，俱识同体。
兼能之士，乃达群材。
夫人初甚难知，貌厚情深，难得知也。
故以己观人，则以为可知也。
夫清节之人以正直为度，故其历众材也能识性行之常，度在正直，故悦有恒之人。
法制之人以分数为度，故能识较方直之量，度在法分，故悦方直之人。
术谋之人以思谟为度，故能成策略之奇，度在思谋，故贵策略之人。
器能之人以辨护为度，故能识方略之规，度在辨护，故悦方计之人。
智意之人以原意为度，故能识韬谞之权，度在原意，故悦韬谞之人。
伎俩之人以邀功为度，故能识进趣之功，度在邀功，故悦功能之人。
臧否之人以伺察为度，故能识诃砭之明，度在伺察，故悦谴诃之人。
言语之人以辨析为度，故能识捷给之惠，度在剖析，故悦敏给之人。
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