01串联回忆里的细节和场景
在读这本文集的引子时候看到鲁迅先生这样说：
“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢。但有时竟会连回忆也没有。”
我马上便联想到了自己，我是连回忆也没有的人，实在太少太少。我总以为既然要写作一篇篇散文，总得是值得记住的大事，零零碎碎的画面算个怎么回事呢。鲁迅先生到底还是有回忆的，他也到底是从回忆中抄出来了一本回忆往事的《朝花夕拾》文集来。
然而当我读着一篇篇翻去，《阿长与<山海经>》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《锁记》、《藤野先生》等文章陆陆续续地进入我脑海中时，我却慢慢发现，回忆的散文不一定要样样记得清晰才能写成，一个画面，一个细节，都可以成为一篇回忆散文。
比如《阿长与<山海经>》，鲁迅先生对于阿长的故事有记录多少呢，并没有，不过是阿长名字的渊源、阿长的睡相、阿长的规矩、阿长买《山海经》等琐碎的故事，串联起来便成了一篇散文。而这些故事本来联系其实并不大，这时候就看作者怎么把他们串联起来。方法才是最为重要，材料，只需要一点点。我以为，鲁迅先生是用幼时的”我“对阿长的态度串联起关于阿长的种种细节。从一开始的尊敬到不大尊敬甚至恼恨到最后又恢复敬意，非常符合孩子的心理也符合事实，将这些碎片话的关于阿长的记忆连接起来，浑然一体，这便是高明之处，也是散文写作的要义。
再看《从百草园到三味书屋》，关于百草园，叙述园子里有什么植物，还有美女蛇等故事，然后由幼时开始上学自然而然转到三味书屋，关于三味书屋更是没有多少详细的描述，不过是初见三味书屋的模样，然后便是老师的大致模样，问问题的一个细节，背书的一个细节，这些串联起来，就有了三味书屋的形态了。而三味书屋其实又主要与百草园形成对比，这才成就了这篇经典的散文。
其实我们每个人都有回忆，只不过多和少的问题。但凡有回忆，能存在回忆里的细节和画面，其实都蕴含了个人较为深刻的情感，而情感就是串联起这些细节和画面的最好的线索。
所以写回忆散文，我认为有多少回忆并没有很重要，重要的是作者怎么写。
02节制展示，由内而外
读《从百草园到到三味书屋》的时候，便有这样一种感觉，就是鲁迅先生写这些散文似乎从没有可以要述说什么，也没有要可以美化哪个他尊敬的人物，如阿长，藤野先生，也没有可以要丑化哪个他事实上很讨厌的角色，如看病的医生，如邻居衍太太，甚至也没有可以表示对人物的同情，如范爱农。阅读的过程中，发现鲁迅先生其实很少发表自己直观的意见，抒发直接的情感。他总是叙述，总是展示，把那些人物与自己有关的能记得起的点滴就那么克制地叙述出来。
如：
”他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作女孩将来的学费的基金，因为一提议，即有族人来争这笔款的保管权，——其实还没有这比款，大家觉得无聊，便无形消散了。
现在不知他唯一的女儿景况如何？尚在上学，中学已该毕业了罢。“
正如鲁迅先生写小说一样，总是不会自己发表多少意见，而是将自己思索的矛盾问题呈现在读者的面前，让读者去进行个性化的思考。
当然相对小说而言，鲁迅先生的散文会多一点自我情感的表达，毕竟终归是散文，如：
”这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼镜，怕受到母亲的爱抚。“
然而，总体的叙述是很节制的，只有节制的叙述，才能形成张力，让读者自己体味到其中情感的波涛汹涌。我认为，以上两点，对于我们自身的写作，是大有裨益的。
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