成长记录（十）-什么是刻意练习

成长记录（十）-什么是刻意练习

小猪读书

2021-11-29 12:32

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有个朋友跟我探讨刻意练习，他问我有没有连续练习一项技能2小时以上的体验？

我毫不犹豫地回答这个肯定有，我能连续看电影2小时以上，唱歌也行，打游戏更可以。一个通宵都不在话下。

他看了看我没说话。然后默默走开了。从此，我又少了个朋友。

成年人都活在自己的世界里，圈子不同，不要硬融。我才知道这句话的意思。

一，什么是刻意练习

后来我请教了很多人关于刻意练习的概念。没几个人能讲得通透的。

发现最早提出“刻意练习”是佛罗里达州立大学心理学家安德斯·艾利克森（K. Anders Ericsson）

他说：决定伟大水平和一般水平的关键因素，既不是天赋，也不是经验，而是刻意练习的程度。

刻意练习有这么几个特点

　　1.避免自动完成：你今天的工作，是有意识地刻意提升，还是在自动完成？

　　2.离开舒适区：你现在正在做的事情，是否离开了你的舒适区域，让你觉得需要付出额外的学习和努力才能做好？

　　3.牺牲短期利益：有多长时间，你没有为了训练而牺牲短期绩效？

　　4.大量重复性训练：你在多大程度上，对某一项能力进行了大量重复性训练？

　　5.持续地获得反馈：在我想刻意练习的领域，有哪些方法可以让我得到反馈？

那么刻意练习就可以概括为：它是一种有目的的练习，而且知道该朝什么方向发展，以及怎样去达到目标的练习。

二，刻意练习有哪些方法

当我知道了刻意练习的概念，以及它能给我带来的好处后。我也很想去练习。但不知道怎么样练习。

后来我又看到笑来老师的课。他让我掌握了一套刻意练习的方法。没有高深理论，只有怎么做。

但奇怪的是我一开始很难坚持下来的。不是理解的不透彻，而是行动的不彻底。

其实，真正的高手并不是有多么高深的理论和稀奇古怪的方法。就是那些把简单的理论和简单方法运用到极致的那些人。

方法一：坐享

这是笑来老师独创的一个词，用意是区别于宗教用语，但是跟，坐禅，打坐，冥想，内视是一个意思。

方法如下：

一个计时器，初期定时15 分钟（以后再慢慢加长）；

找一个舒服的姿势（最好“挺直脊背”）；

闭眼（或睁眼）；

缓慢均匀地呼吸（不要控制快慢）；

把注意力都集中在呼吸上（发现自己走神就再拉回来）；

这么简单的动作，不需要任何力气，不需要任何装备，只要是个活人就可以做吧。

我刚开始做的时候，还没有一分钟就发现注意力简直随飘。根本无法控制。一下想这个一下想那个。心猿意马就是那个感觉。

呼吸节奏也控制不好，一下快一下慢。简直苦不堪言。想把注意力集中在呼吸上。

但看似简单，做起来真不简单。

这时候怎么办，干脆放弃了，这什么鬼方法？这样练下去会不会走火入魔？

这么简单的动作练门槛都没摸到就放弃了。以后还能做什么？于是继续练。

这个过程也是动用元认知能力的时候，使用元认知反复调整自己的注意力。把所有的注意力放在一个地方。

现在，已有科学证据表明，类似坐享这种刻意训练，可以直接增大训练者的大脑皮层表面积的褶皱（也叫“沟回”）。

因为在进入注意力全部集中在某一处，却又不是用来思考的时候，大脑相当于被主动有意放松，在这种状态下，有些原本相互并没有联系的脑细胞之间产生了一些“意外的联系”……

换个说法，就是“主动做梦”，那梦境当然有好有坏了，不过，理性的人都知道，恶梦并不可怕，因为它们不是现实。所以不用担心“走火入魔”。

有了这些对坐享认知的铺垫，我们再去坐享时，就会心平气和地面对各种状况。

方法二：兴趣

这个方法简单直接，就是我们对我们感兴趣的事，更容易集中注意力。这是通过全神贯注的状态而使自己的元认知能力放松。

比如我喜欢谈吉他，那么我能抱上吉他谈一下午。不需要刻意去集中注意力，因为这本身就是种吸引注意力的方法。

这就有个主动与被动的边界需要区分了。

如果我天天抱着吉他就弹1234567呢。我一开始以为看电影，唱歌，打游戏也是全神贯注的的概念。

其实那不是主动的全神贯注，那是被动的全神贯注。不属于兴趣范畴。更不属于锻炼注意力的方法。

这里说的兴趣，是主动的全神贯注。

就像哪怕是吃一万盘菜也成为不了美食家，说一万句话也成为不了演说家一样。没有主动意识的元认知参与。都不叫锻炼注意力。

在任何一项兴趣中，都有“必须刻意练习才能获得进步的技能”，没有进步的兴趣纯属浪费时间。

必须要满足这个要求，才可能是主动的，才可能是对刻意训练元认知能力有帮助的。

这是个正循环：

有兴趣——刻意练习——做得更好——更有兴趣——继续刻意练习。

“兴趣”和“练习”其实是相辅相成的。没有兴趣，我可能不会坚持去做枯燥的练习；没有练习，原本的兴趣也会很快枯竭。

方法三：反思

每天花上十分钟左右，反思一下自己的思路和思考结果。

反思一下自己的想法从何而来？反思一下自己的想法有没有逻辑谬误？

又为何走了那么个思路？有没有其他可能的思考结果？反思一下自己受到了哪些因素的影响？

反思一下那些影响因素究竟有没有根基，有没有道理？

这就是“吾日三省吾身”。

但刚开始时想着想着就没了。于是，记录就成了最好的反思。

因为不可能记下所有的细节，也就没办法复盘自己的反思。只有记录下来了，我们才可能知道自己到底在哪些细节上犯了错误。

这种记录的开始非常困难。

我就感觉我自己反思一下就好了，还有必要记录下来吗？

后面复盘的时候，啥也想不起来，知道自己的记忆力靠不住了。还是老老实实记录下来吧。

就是自己对一件事的思考过程。记着记着，思路就清晰了。

在这个反复记录，反复修正的过程中，我们的元认知能力也被逐渐锻炼了出来。

三，刻意练习的结果

当元认知能力被刻意锻炼出点苗头时，我突然发现：“我很生气”跟“我知道我很生气”的区别了。

一旦知道我知道我在生气时，就会不自觉地思考我为什么生气？我有必要生气了？我的目的是什么？非要通过生气才能解决吗？

想着想着就会冷静下来，这种感觉很奇妙。

这就是刻意练习带来的结果，能对现象进行有意识地反思了。对情绪有点自觉意识了。

以前有情绪自己根本不知道。随即就爆发了。伤人害己还不自知，非要争个对错。

每次情绪的来源就是元认知得到锻炼的机会，练着练着，脾气越来越小了。心平气和给自己带来的能量也是不可估量的。

最后

知道了这么多，有没有用？只能说是一半，如果不开始付出行动，知道等于不知道。还不如不知道。那样还不会难受。

成长的路上并不孤单。一起努力吧。