观看《冈仁波齐》后所思

观看《冈仁波齐》后所思

2017年8月5日，终于看了期待很久的电影《冈仁波齐》。知道他上映的时间，只是不敢去看，一直觉得关于信仰的东西，需要准备很久，才能去看，去感知并产生共鸣。

《冈仁波齐》播放时长115分钟，没有著名的演员，就连导演我也没有听说过，但网上评分却达到8.8分。

或许生活在物欲横流的社会，每个人内心还是很向往神圣的，因为他，可以减轻内心的负担，救赎自己，释放灵魂，然后我们才能假装坦然地继续前行。

观看了近2个小时，也没搞清楚这11个人谁是谁，但是我知道他们有一个共同的名字——朝圣者，什么是朝圣者？查了百度百科，也没有给出很确切的解释。

影片中，在他们出发朝圣时，第一次磕长头的那个举动，我眼泪流了出来，或许这就是朝圣的力量，于无形中对灵魂悄无声息地洗涤，不需过多的思考，自然而然发生的。

整片没有繁琐华丽的台词，只有简单词组组成的语句，他们对灵魂的敬畏，对信仰的虔诚以及互相之间不需用言语交流的默契，全部展现在那一次次磕长头的举动中。

朝圣行伍中共11人，有老人、小孩，男的，女的，就连孕妇也有，几乎代表了我们所有人，他们总说，要代表众生祈福，自己才会获得幸福，我想这样11人的组合，应该就是这个寓意吧。

不管是大雪封路，还是砂石滑坡，不管是车辆故障，还是钱财花尽，不管是孕妇生产，还是老人去世都没有动摇他们朝圣的决心，最终他们去了冈仁波齐圣山。

影片中有三个情节，引发了我很深的思考。

第一个情节：朝圣者的车与一辆豪车相撞

不管是谁的责任，朝圣者没有过多关注他们唯一拉东西的车是否被撞坏，而是第一时间去看对方有没有受伤，能不能继续前行；开豪车的人，第一时间关注的是自己车里面的人，说伤的很重，需要尽快去拉萨救援，然后就开车扬长而去，留下了翻车落败的现场。

第二个情节：富太太希望朝圣者替自己磕十万个头

对话是这样的：

（朝圣者之间说没储蓄了，需要找工作赚钱维持朝圣，富太太听到后）

富太太：喇嘛开示我，要磕10万个头，可是我身体不好，做不到，你们可以替我磕头吗？

朝圣者：好的

富太太：酬劳不会少的，你们还可以免费住这儿

思考：信仰的东西是可以代替的吗，可以雇人帮自己完成吗？

第三个情节：朝圣者去理发店洗头发

理发店的店主是个很漂亮的女孩，皮肤白皙，双眼灵动。我一直在思考为什么会有这样一个情节？朝圣者要走的时候他们的对话是这样的：

朝圣者（男）：我们要继续朝圣了，你要跟我们一起去吗？

店主（女）：我去不了，我还要开店呢

朝圣者（男）：唉。。。，好吧，我会回来看你的

思考一：为什么朝圣者长磕1200公里，远离亲人与家乡，专门来朝圣，而漂亮的女店主，离圣山更近，却以还要开店推脱不去？

思考二：朝圣者为什么没有留下来和美女店主一起开店？

以上三个情节多少暴露了人性中劣根性。短暂的几个片段，善根与世俗人性的对比，更是让这部电影丰满了不少。一种力量只有在对比之后才会显现出强大，如果只展现朝圣者的信仰，那我们观看完后就完了，但一旦牵扯到我们这些穿走在大都市灯红酒绿的俗人，一定会引发我们的思考，仿佛开豪车的人，富太太、美女店主就是我们，我们是否会有同样的举动呢，为什么造就了这样的不同，相对于他们，我们的物质更富裕啊！

看完这部电影，很震撼，真的很震撼，但总觉得缺少了点什么，因为人性不该这么单一，毕竟贪嗔痴才是人的本质。如果朝圣队伍里，有人受到了金钱的诱惑，美女的美色等一些物欲的侵蚀，放弃了朝圣的信仰，而少数人坚持了下来，应该会更震撼，更有感召力。