美文网首页
2023年展览(80):天台山博物馆

2023年展览(80):天台山博物馆

作者: 柳书岫 | 来源:发表于2023-08-12 06:49 被阅读0次

    去天台山游玩,第二个景点是天台山博物馆,馆内展览内容很多,大概分这几部分。

    一、天台神秀:

    题目标题出自东晋孙绰《游天台山赋》:“天台山者,盖山岳之神秀者也。”

    天台山位于浙江省东中部,西南连仙霞岭,东北遥接舟山群岛,当曹娥江、雨江与灵江之分水岭,因“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女之分,上应台宿”而得名“天台”。

    天台山以“山水神秀,佛宗道源”闻名于世,是佛教天台宗发源地、道教南宗创立地、活佛济公出生地、刘阮桃源遇仙地、羲之书法悟道地、唐诗之路目的地、霞客游记开篇地、江南茶祖韩日茶源地、易筋经创始地以及和合文化发祥地。

    其中“和合观念”值得一提。早在上古时期,便有了“和”与“合”的单一概念,及至春秋,"和合"开始连用,构建了不同要素融合最为理想的存在形式,发展出较为完整的"和合"概念。

    在先秦诸子百家的普遍推崇和重视之下,"和合"内涵不断加深与丰富,广泛而深入地根植于中国文化之中,成为中华民族优秀传统文化的重要精髓。

    “和合二圣”指的是寒山和拾得。唐代,寒山拾得的故事在民间广为流传,兼以天台山特有的神山秀水、三谛圆融、三教共生的文化氛围,使和合观念有了具体的指向,奠定了中华和合文化的传播基础。

    清雍正十一年(1733),雍正帝敕封寒山拾得为"和合二圣",正式确立了中华和合文化的标志。"和合二圣"及其所承载的中华和合文化,从此愈加广泛地传播于社会与人居生活的各个层面中。

    二、诗路华彩:

    东晋大文学家孙绰的《游天台山赋》使天台山以世外仙境的姿态进入人们的视野,唐代高道司马承祯的到来更使天台山成为当时佛道文化的高地和唐朝诗人们魂牵梦萦的圣地。

    三百余年间,李白、孟浩然、贺知章、白居易、刘禹锡等伟大的唐代诗人们相继不绝向着天台山而来,一路吟咏,留下众多脍炙人口的佳作,形成了以天台山为目的地的"浙东唐诗之路"。

    诗人们将和合思想与天台山自然风光揉合一起,融于儒释道意旨、付诸诗歌之中,使"浙东唐诗之路"超越了普通意义上的古道遗迹,成为一场超越时空、融汇心灵的文化之旅

    三、瓯越故地:

    此版块分三个单元追溯天台山的历史。

    第一单元 :

    自史前到先秦时期,天台一带世代繁衍生息着古代百越的一个分支:瓯越的先民。

    天台以丘陵山地为主,山区相对闭塞的环境、农耕资源不足造成的生产压力、先秦诸国争霸战争带来的严峻形势,形成了瓯越人质朴、悍勇、顽强的鲜明性格。在纳入统一国家版图之后的漫长岁月里,瓯越人依然顽强地恪守着自己的传统、保留着自己的个性,这种不怕艰险、不畏强暴、不屈不挠的精神终于成为融入血脉的"天台硬气",激励着一代又一代天台人奋勇向前。

    第二单元:

    秦始皇三年(219),秦王朝并瓯越、闽越之地置闽中郡,揭开了中央王朝对瓯越地区的开拓序幕。汉朝撤闽中郡,天台归于东瓯国领辖范围。东汉建安元年(196),孙策于天台置南始平县,成为天台建县之始。汉末政权分割、晋末衣冠南渡、南北朝民族融合,客观上推动了中原与百越地区的人口流动。中原文化逐步导入天台,与古老的瓯越文化相融合,为天台文化的形成打下了基础。

    第三单元:

    隋朝的建立结束了近300年的南北分裂,历史再次进入和平与发展的大一统时期,天台也迎来了文化发展的高峰。隋唐五代至两宋,释、道二教大为弘扬、智、司马承桢、张伯端等众多名僧高道来到天台山开宗立派、弘法扬道,天台声名远播,来者云集。与此同时,发微于南北朝的天台儒学也有了较大发展,尤其在宋室南渡之后,中原政治文化重心再度南移,进一步促进了天台经济社会的发展,为天台儒学的成熟与繁荣创造了重要契机。儒风勃兴,打破了天台自隋唐以来释道二教争雄并峙的局面,儒、释、道思想在天台兼融并蓄,相互借鉴,对天台社会风貌与文化品格的最终成型起了关键而影响深远的作用。

    第四单元:

    明清时期,天台一带自然灾害屡有发生,灾荒、饥馑、瘟疫以及由此造成的人口流失,成为制约天台经济社会发展的主要因素。为了在不利的环境中寻求生存与发展,同一族姓的人串宗联族帮贫扶弱,以传统儒家思想为依托的宗族制度趋于完善,对安定社会秩序、发展生产经济、促进人才培养、树正社会风气起了举足轻重的作用。纵观明清两朝,尽管天台始终面临着自然环境带来的困境,儒学文教之风却始终长盛不衰,终于造就了英贤辈出、诸学并进的文化发展成果。可以说,正是天台人的坚韧勤奋、兼容务实,让天台逆势而上,成为闪耀于浙东大地上的璀璨明珠。

    家在天台:

    民俗是人们在长期的社会生活中形成并世代相传的社会风尚、礼仪、习俗,所谓"百里不同风,千里不同俗",民俗文化是最具有族群个性与地域特色的文化形态之一。

    天台地处山区,相对封闭的环境使许多古老的文化基因得以保留;历代移民的迁入,又带来了各地风俗的交融衍生,从而使天台民俗既有与中国各地民俗基本相同的一面,又呈现出多样性、综合性和独特性,浸透其中的则是天台源远流长的儒释道三教圆融的文化底蕴与重伦理、尚礼仪、讲究孝悌和睦的人文传统。

    天台雅集:

    天台山水神秀,物产丰饶,儒释道文化底蕴深厚,吸引了历代高僧名道、无数文人墨客的停驻,他们或修禅悟道,或探奇访幽,或著书施教,文化脉搏千古不断,于漫漫时光中凝结出诗、书、画、琴、茶、棋等绚烂多姿的天台雅文化,与清奇瑰丽的山水云林、宁静悠远的禅意仙踪融于一体,汇集成一曲含灵毓秀的天台雅乐,绕梁不息。

    博物馆征集收藏有历代书画、摩崖书拓等数百件。其中,不乏名家手笔,金帖玉轴,珠玑璀璨,堪为天台历史文化的重要遗产。这些艺术精品的展示与文化内涵的诠释,呈现了天台悠久而丰富的文化艺术传统,也是历史留给未来的宝贵财富。

    都是复制黏贴,内容太多,权当学习了。


    相关文章

      网友评论

          本文标题:2023年展览(80):天台山博物馆

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/yelxmdtx.html