损悦第七
损悦法灵蓍
原文:损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其悦威,其机危乃为之决。故善损悦者,誓若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。而能行此者,形势不得不然也。
译:能够抑制减少自己的七情六欲等杂念以达到平和乐观的心态,是发现潜在危机的关键。这世上的事物有偶然巧合,有成功失败,对于微小的变动前兆不可以不仔细观察。所以,圣人用顺其自然的态度来对待所遇见的情况,言语态度辞令都要有利于事态的发展。平和乐观的心态,是心理上的要求。学会抑制减少杂念,是行动上的要求。减抑杂念心情乐观 ,还是有不了解的东西,即使是圣人也不会再强行分辨。聪明的人不因为别人的某些言语有不当的地方而忽略其它言语中有价值之处,因为不会执念于去分辨了解太多东西所以心神才会踏实而不虚妄,信念坚定并且意志也不偏斜。衡量事物的难易程度,然后做出对策;顺着自然的法则来做出切实有用的措施。能使对方圆滑连贯的计谋不能得逞,坚定沉稳的策略方针不能保持,这样才算是大的成功。事物的发展情况是增加还是减少,都要仔细分辨。用“分威”、“散势”等权变之术来看对方的心理状态,从隐微之处发现各种兆头并做决断。所以善于减少杂念使心情乐观平和的人,做起事来就像是从千仞高的地方决开大堤,从万仞高的地方推下大石头一样有气势。 能达到这种魄力境界的人,各种形势就会自然而然地任由他摆布了。
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