《放下，是舍更是得》

《放下，是舍更是得》

我们有执着，所以就会把自己五蕴和合的身执着为我，把别人五蕴和合的身执着为人，把其他的事物执著为法，这样就叫做人我执跟法我执。

一个人有这种事事黏着的我执习气，，做什么就黏着什么，没有师长的苦心教导，到死都改不了，就会随着自己的习气，变成了包子鬼、计划鬼、馒头鬼、马桶鬼…

放不下的，只是内心的回忆，并不是某一个人。

人的身心是互相影响的，其实，人大部分的精力是被烦恼消耗掉的，如果耐心平和清明、善法充实、就不容易觉得疲惫。

不要对过去念念不忘，过去的已经烟消云散，伤害自己的只是内心的执着和记忆。当再次想到难过的往事时要告诉自己，这一切都已经过去，不存在了，是一缕青烟，已随风飘逝。

压力大，是心中的石头太多了，我们不需要把所有的事情都处理好，不需要让所有的人满意，也不可能做到，努力做，但不以结果为目的。

不要因为早已不存在的过去，让今天成为明天无法排遣的遗憾。

常常把想不开、不愉快的事放在心中，就犹如蕴集腐败之物，能令心生病，要常去打扫，多看好书，多做好事，多念人思，心中就像引入清泉。

心无所住，就这么简单。

祈福，心中没有是非，口中没有抱怨，宽容大度，常怀感恩，这就是有福，反过来，一个只知道埋怨外在，刻薄而挑剔，内心充满负面情绪的人，无论如何也谈不上有福。

拜佛，祈求不是要菩萨给我们什么东西，而是让我们的心态更加昂扬向上，更有克服困难的勇气和力量，这才是活菩萨给我们的真正帮助。

苦集灭道，他是非常深刻的内涵，我们只有不断通过学习了解，信受奉行这样一个真理，苦谛，之后才会解脱那些我们认为部分快乐的真相。

烦恼也是空性，毫无实体可言，放下即得自在。

为了让别人对自己好而付出，一旦达不到预期就会失落，痛苦，真正的慈悲是无条件的利益他人，这样才是无敌的，当真正能做到这一点时，外在再无任何东西能伤害自己，内心时时充满宁静和快乐。

外在的可怕往往是自己的放大，扭曲而来的，不要把自己所感知的当作真实，不要把一时的情绪当作结论。

俗话说，任劳容易任怨难，皆因内心还有所求，希望得到他人的肯定和感激，修行佛法正是要通过利他，分分破除对自我的执著。

我执，是一切烦恼的根源，我们与人比较高下，计较得失，都是为了保护我，利益我，让我快乐，结果产生了嫉妒，骄慢，嗔恨等心态，以及由此产生的种种不理智的行为，把自己的身心都推向了痛苦的深渊。

人最大的执著就是：这是我所爱，这是我所恶，这是我所我的观念，不执着就是要放下自己，不执着，是用来要求自己的，而不是要求他人的。

不快乐，通常是以自我为中心，退缩，无趣，与人敌对。反过来，快乐是比较喜欢社交，有弹性，有创意，而且更容易调整生活中的挫折感。

面对不喜欢的人生烦恼，是因为内心坚固的偏见，成见第一时间现起，并持续不断的放大负面情绪，使自己被蒙蔽而失去理智，我们可能因为一件事情就给别人贴标签，从此次的标签就取代了他的全部。

以自我为中心的人，凡事都认为自己最正确，做什么事都希望别人得到别人的认可？突出自己，对超越自己的人嫉妒，对与自己差不多的人比较，对逊于自己的人傲慢。

法镜外照，指用佛法来要求别人，美其名曰我是为你好，一旦对方做不到，自己就起嗔心，这都是学错了，天天想去改造别人，没有在自己身上用功

。

看不到别人的长处，恰恰证明自己功夫不够。

胆小是因为内心中的幻想、妄想，如俗话说疑神疑鬼，妄想重，是因为福慧不足，内心光明微弱，福厚者心安，有智者无畏，要多孝敬，行善积福，多学习，思考已开慧，常常忆念佛菩萨的光明，远离容易引起妄想的境界。

与别人比较，相当于把自己的生活交给别人手中，怎么会有安全感和快乐可言呢？我们只有树立起自己的目标，不断朝着它前进，才能避免盲目的攀比。

利益他，帮他是欲望还是心愿？欲望是一种表现欲，是说，哎呀，我好像各方面比你好，同情你，帮助你，那么心愿是自己发自内心的，是无条件的。

要自己控制念头，而不是让念头控制自己。

要把内心转变一个方向，真正用心思维佛法告诉我们的道理，如果思维不改变，痛苦就无法结束。

为难还是助缘，其实只在自己的一念间。

看破，但不说破

放下，当不放弃

自在，但不自我

随缘，但不随便

我们一天当中要面对的要接触的人事物非常多，我们只有培养出了能够很好地回应这些境界的能力，我们的内心才能保持如如不动，不动摇，不为外在的环境影响和左右。

对五欲，要知足常乐，对善法，要永不知足。

依照佛法去行持，可以改造命运，这才是值得努力的方向。

要常给别人信心和力量

努力做一个心态，阳光，心境平和的母亲是给孩子最好的礼物。

受罚，不是因为打碎的小玉佛，而是因为在第一时间把过错推到了别人身上。

我们的内心的烦恼生起来的时候就像火一样，遇到什么就烧什么，离得越近的人受的伤害越严重。

修行人不因羡慕神通，迷信神通，追求神通，因果就是最大的神通。

日常生活中，我们内心的波动，就犹如大海的波涛一样，一直在强烈的起伏，有这些烦恼，在作怪，这就是我们的问题，那就要靠修行才有办法解决和面对。

展示因果法则能够帮助人正确择决自己的行为是智慧的做法。

佛法不讲八字命理，人的命运不是由名字决定的，而是有自己的见解行为，性格决定的，若欲让孩子平安吉祥，莫过于从小教到他，善恶因果之理。

君子和而不同，和睦，不一定要相同，既不必要，求自己与他人一致，也不必强求他人认同。

给冷漠的人布施一个微笑，带给他温暖，

给失落的人布施一句良言，激发他的信心

给受累的人布施一臂之力，分担他的辛苦，

给饥饿的人布施一个面包，帮她度过极困。

不要把公司和员工当成两个方面，他们本来就是一体的，有人才有事业，每一个人的成长也就是公司整体的成长。

通常我们都向外追寻，从财富地位，亲人，乃至他人的认可中寻求安全感，但依赖和执着外境终会带来痛苦，要向内求，通过自己的信仰，善业，智慧来实现真正的安全感。

反省改过，是为了改善未来，而不是为了悔恨过去。

把令你愤怒的一句话拆成一个一个的字，你还能找到这句话吗，愤怒在于自己把这些音节的组合当做了一个实在的外景，并去理解它接纳它回味它，并引起更深的妄想，其实当这些声音从他人之口说出来之时就立即消失于虚空之中了，哪里也找不到啦。

你一定觉得别人要对自己怎么样？那都是一种依赖心，那生命的主题怎么能觉悟呢？

恶魔的力量强大，境界来临时抵挡不住，只有靠平时练级，才有机会降伏他，每一天都要学着感恩，让心穿上慈悲的盔甲。

佛法不认为有一个外在的神灵主宰一切，人的生命由自己做主，通过学习佛法正确的认识世界和人生的规律，从而让生命越来越美好，礼拜佛像，不是拜木石，而是拜他所代表的道。

事情无论成败都会过去，重要的是自己在其中学到什么，用学习的心态面对一切，而不要被对结果执着困扰齐心。

我们的心就像一颗千面钻石，但被灰尘蒙蔽了，若能渐测的去除这些灰尘，会不断放射出越来越璀璨的光芒。

学佛不是培养窝囊的人，而是培养智慧的心。

外在的输赢，只是不同因缘的组合罢了，对我们的生命本质没有大益，内心的输赢才是无限生命中最重要的功课。

考试成绩可以排名，人生是无法比较的，每个人都有自己的路，心有多宽广，人生的路就有多宽广，就有多大的成就。

发心，是激发内心的力量，不在于说什么，不是凭兴趣想去做什么？一当遇到困难就放弃，这是不负责任，真正的发心是有坚定的大愿，遇到任何困难都要设法战胜，永不退缩。

有一颗分享的心，才能看到内心的花开。