大觉寺
又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。
大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰、古娑罗树、松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
寺院建筑
寺院坐西朝东，山门朝向太阳升起的方向。体现了辽国时期契丹人朝日的建筑格局。寺依山势而建，主要由中路寺庙建筑，南路行宫和北路僧房所组成，总占地6000平方米。中路自山门向上到龙王堂分别建有山门、碑亭、放生池、钟楼和鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲坛、憩云轩、玉兰院。寺院后部也就是最高处有寺庙园林，包括迦陵和尚塔、灵泉池、龙王堂和领要亭等。寺院西北李子峪有清泉，汇入灵泉池，并从灵泉池分两路出发流经整个寺院，最后汇集于天王殿前的放生池。中路大觉寺的山门为一三间歇山式建筑，下面是砖石结构，开拱门一，上有匾额“敕建大觉禅寺”，上面是木结构的斗拱和屋顶。
寺的规模
很大，由下往上，一层比一层高，又和碧云寺有些仿佛。弥勒殿的匾额，曰“圆证妙果”，正殿的匾额，曰“无去来处”，无量寿佛殿的匾额，曰“动静等观，”大悲坛的匾额，曰“最上法门”，全是乾隆的御笔。寺旁的精舍，悬雍正御书匾额，曰“四宜堂”，乾隆御书匾额，曰“寄情霞表”，对联曰“清泉绕砌琴三叠；翠篠含风管六鸣”。又有联曰“晴窦明亭相掩映，天花涧水自婆娑”。
大悲坛的后面，有座藏经塔，长松环绕，势甚挺秀。丛草中一座半仆石碑，据说出自辽代，但字多剥蚀，已辨不清，塔的周围，有徐鸿宝题字云：“丙辰四月八日，吴与徐鸿宝往遊滴水崖，过此瞻礼，并捫读辽清水院创造藏经记.”
又有傅增湘题诗二则
一是：
长流清水甘无尽，丛藻方塘软似绵。
小坐移时成大觉，柔誇与世不争先。
二是：
岿然一塔压琳宫，沐日摩云势岸雄。
驯取蚊虬作环卫，惊看龙虎出深丛。
石螭似诉金源恨，林鹊长呼紫寒风。
佛力渐随王气歇，只留辽碣伴衰翁。
藏经塔后面有一泉源
这池名叫龙潭，正中有一笔架形的岩石，岩石中间有三个洞，泉水由洞里穿出，织成许多花纹。池子后面有座高楼，楼上挂着一付对联是：“有兴当临水，无时不见山。”
池子东南面有个六角形亭子，叫领要亭。据说是庚子事变后，李鸿章与联军代表签定议和书的地方；虽说言之凿凿，实难信以为真。亭子左近有山石叠成三层，泉水经过，作成飞瀑，向下奔流，水花四溅鸣声铿锵，像是弹琴，像是击磬，妙景清音，令人依恋难舍！由此下行，经过憩云轩和其他殿宇，有慈禧后御书“真如正觉”“法云自在”……等匾额，笔力软弱。
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