（一）
站在窗前，屋外霪雨霏霏。不禁脱口吟咏杜牧那首千古绝唱：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”屋内，妻子正在折叠纸钱，准备在父亲、岳父墓前焚烧。妻子边折边说，这两天，总是梦见两位老人，老人的音容笑貌历历在目。伤感的语调、悲戚的神情与纷纷细雨妥贴融化。
今年的清明有别于往年，是国家把清明作为一个节日，让所有的国人都有时间去追思慎远。杜牧当年之所以在路上“欲断魂”以至于要以酒浇愁，个中之故并非那“雨纷纷”，而是因了那“清明时节”的未能回家团聚却充当了雨中的“路上行人”之故。但就是清明放假了，可能还有很多的游子不能踏上上坟扫墓、祭奠祖宗的归途，而只能在雨中发出与杜牧同样的叹息。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。人生最大的遗憾莫过于如此。想起两位老人在世时，吃尽千般苦，受过万分累。当含莘如苦将子女抚养成人时，却撒手西去。正如刘和刚的《父亲》中所唱得那般“人间的甘甜有十分，你只尝了三分。生活的苦涩有三分，你却吃了十分。”
年年清明，年年祭奠，年年追思。记着有一年清明，在前往墓地的路上，天空是湛蓝一片，几朵白云在轻轻游动，空气中荡漾着青草的芳香，路旁的小花五彩缤纷般绽放。当我们走进墓园，摆上祭品，点烛焚香时，突然一团乌云像海浪般汹涌而来，紧接着天上的水就盖在身上头上，让你没有丝毫的准备，让你措不及防。躲在树下，树上的叶子承受不了太多的水，就让风一下子刮下来，全身都湿了。我知道，这是父亲在天之灵在看着他的子女，我的眼泪和着雨水任意流淌，好痛快呵。
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”
（二）
男人有泪不轻弹，只是未到伤心时。
作为一个老男人，如果眼眶湿润，就会被朋友调侃、讥讽：搞得跟女人似的。
每个人都有泪腺，伤心时，感动时，痛苦时，被烟呛时，被辣椒辣时眼泪都会哗啦啦地往下滴，就像下雨似。据科学家研究，一个全世界公认的事实，女人的眼腺比男人的要宽要长，所以如果女人和男人一起流眼泪，那男人的就是小雨，女人的就是闪电雷鸣后的倾盆大雨，让你心惊胆颤，让你忐忑不安。
父亲去世时，我正在开会，妹妹打电话说，父亲不行了。我赶到时，父亲还有一丝气息。我一看，知道父亲的时光很短暂，就赶紧跑出去，叫上妻子和儿子，妻子和儿子赶到时。父亲永远离我们去了，妻子扑在父亲身上，姐姐妹妹三个人哭得是喊天叫地。我站在旁边，一滴泪都没有流，一声哭都没有发。我知道，父亲去世了，我作为长子，还有很多事要做。父亲要入土，父亲的亲朋好友要告之。耳边听哭声一阵响过一阵，我就当没事似的，找父亲的朋友商量办好后事。
父亲出殡时，来了几百个亲朋好友，有一个朋友，从千里之外赶过来，那是我的铁哥。大家为我的父亲送行，我真的很感动，感动时我会流泪，这时，我任凭眼泪大雨小雨般洒在身上。每年清明节扫墓，站在父亲的坟边，望脚下的一山一水，看身旁的一草一木，是那么的亲切，是那么的和蔼，那是父亲在抚摸我的头，我领了奖状回家；那是父亲在鞭打我的手，我挖了邻居的菜。轻轻的抚摸，重重的鞭打，都无法享用了，都没有机会了。
念着父亲的好，想着父亲的坏，思着父亲的情，流着父亲的泪，那是一个年过半百的男人泪。
（三）
扫墓归来，看满头白发的母亲正在父亲的遗像前烧香，口中念念有词，听不清，但知道母亲正在和父亲对话。老俩口磕磕碰碰过了一辈子，为子女、为生计时不时拌嘴，但现在想拌嘴已经没有了对手。
父亲没赶上好时代，当我们五个兄弟姐妹成家立业，欲敬孝心时，他却撒手人寰，让你遗憾不已。父亲走得匆忙，没有留下一句话，但我们知道，他最放心而又最不放心得是年迈的母亲。放心的是我们五个兄弟姐妹对母亲都很孝顺，不放心的是子女再孝顺也不及夫妻的相濡以沫。尽管如此，我们觉得对父亲最好的纪念就是厚养母亲，孝敬她老人家。
不过，这个再简单不过的理不一定人人都懂。一位朋友在聊起这个话题时，谈到他亲眼目睹的一件事。前不久，他一位亲戚的老父亲去世了。在安葬其父时，原先不怎么来往的几个兄弟及亲戚，却忽然一夜之间都来了。为了面子，安葬父亲办了近200多余桌客，光吹吹打打就搞了几天，香钱纸火烧了不少，在村里可是风光透了。但村里人都说，因几个兄弟不愿把父亲接到家里住，这个老人生前只能是东家吃一顿，西家吃一顿，怪可怜的，生活过得挺难受。人活着的时候，见不到笑脸，吃不到饱饭，甚至还时不时地遭受虐待，人死后你再泣不成声，你再死去活来地喊爹唤娘，还有什么意义呢？这种“活着不孝，死了乱叫。”的作秀，让人心寒。
长辈去世，子女操办丧事，也是寄托哀思的一种形式，但豪华办丧实不可取。悼念死者在于心实意诚，而不在于奢侈浪费。若能将这份孝心、这些精力用在老人生前的物质生活改善和精神赡养上，让他们拥有一个幸福安定的晚年，才是对老人真正的孝顺。
“孝亲不如养天年”，孝敬父母，孝敬老人是每一个作子女的都应保有的一份做人的基本道德底线。否则，你就不配“人”这个顶天立地的称谓。
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