常言道，“会看的看门道，不会看的看热闹。”阅读《红楼梦》也是一样。对于男一号贾宝玉，有些读者和红迷朋友根据自己的喜好和认识，无限夸大其优点者有之，无根据贬低者亦有之，更有些读者不认真阅读文本，仅凭自己的想象和道听途说任意解读，完全偏离了原著对贾宝玉这个人物形象的塑造。尽管一千个读者会有一千个哈姆莱特，但是读者如果完全偏离了原著去解读贾宝玉，那是对原著和作者的不尊重，同时也是对读者的不负责任。
正邪两赋的贾宝玉
贾宝玉到底是怎样的一个人？如何给这个人物形象定论？其实书中早有结论，那就是正邪两赋。
在《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”中，冷子兴与贾雨村两人喝酒闲聊，说起衔玉而生的贾宝玉因为抓周时只知道抓些“脂粉钗环”，致使他老爹贾政大怒，认为“将来酒色之徒耳”，冷子兴也根据贾宝玉的“女儿论”判定其长大后必定是个“色鬼无疑了”，贾雨村却“罕然厉色”地阻止了他，并且长篇大论地给冷子兴讲解了一番“天地生人”的种种道理。
贾雨村认为天下除了仁人君子、大凶大恶和普通人之外，还有一种既非正、也非邪的“正邪两赋”之人，并且说这种人“若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。”直接点明了贾宝玉正是“正邪两赋”之人的典型代表。
以贾宝玉为代表的几位主人公之所以被定义为“正邪两赋”，恰恰体现出作者曹雪芹一体两面的辨证思想，这也正如“风月宝鉴”的正面和反面照出来的影像完全不同阐述的是同一个道理，体现出了不管是人还是物，甚至是任何事情，都具有双面性。
贾宝玉的正
（一）情痴情种。贾宝玉作为情痴情种是《红楼梦》中最吸引读者的部分之一，尤其是年青读者阅读《红楼梦》往往是聚焦在此处。贾宝玉与林黛玉情定前生，今世是灵魂知己，两人将情的“痴”发挥到极致，演绎了一出非常细腻感人的爱情故事，可谓是缠绵悱恻，动人心魄。
（二）聪俊灵秀。贾宝玉的聪俊灵秀可谓是随处可见，最能体现他异与常人的灵秀地方，恐怕是他对“女儿论”的高见了，这在当时男权时代尤其难得。除此之外，在其他多个方面也均有体现。
一是容貌俊秀。宝玉的容貌自是不用说了，长相俊秀是其重要的一面。正面的容貌描写多次涉及，如他与黛玉初见、他去探望宝钗时、与北静王第一次相见时等，通过对方的眼睛都有极其详细的描述；侧面的描写也有，比如第七回他与秦钟初见时，通过描写秦钟的外貌、两人相互倾慕的内心想法，用来说明宝玉和秦钟两人容貌相当，以衬托和说明宝玉的人品出众、举止不凡。
二是性情温顺。宝玉性情温和柔顺，用凤姐的话说就是“女孩儿一样的人品”。宝玉对待女孩子特别温柔体贴，不但心细如发，而且很有耐心，不管是对他自己房间里的袭人、晴雯、秋纹、麝月等一众大小丫头们特别关心、关爱和包容，对其他的女孩子也一样无微不至，比如为受了委屈的平儿理妆，为弄脏了裙子的香菱救急，为不辜负从未谋面的傅秋芳而接待傅家派来看他的老婆子，甚至是对只有一面之缘的乡下二丫头恋恋不舍等。
三是文采飞扬。宝玉在大观园与众姐妹一起做诗时，虽然差不多总是拿倒数第一，这主要是因为作者为展现大观园众金钗才华横溢的特意为之。宝玉虽然不喜读书，但却是杂学旁收，尤其是对对联特别在行，第17-18回贾政让他随行到大观园题对额就可见一斑。晴雯死后，他伤心欲绝，一挥而就写成芙蓉女儿诔，情感真挚，文采飞扬。
另外，宝玉对中医也颇有研究，晴雯生病时，他看到医生开出的药方立即知道不妥，让人另找太医。可见他虽然不会看病，但至少能辨别医术的高低。
（三）众生平等观念。宝玉无疑是善良的，在他的价值观里没有贫富和等级观念，他对丫头、下人、优伶，包括刘姥姥等穷困之人一视同仁，甚至对燕子、鱼儿和花花草草等其他生命形态，也能与之交流、沟通。宝玉持有的众生平等观，在当时那个年代显得特别难能可贵，这也是他聪俊灵秀、异与常人的地方。
贾宝玉的邪
贾宝玉的邪用贾雨村的话说就是“乖僻邪谬”，即性格古怪孤僻，不近人情。第三回的《西江月》两首词说得极好：
其一：无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。
其二：富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状。
虽然有很多红学家和红迷读者认为这是对宝玉的赞美和褒扬，是正话反说，我却持不同意见，觉得这两首《西江月》虽然隐含着肯定之处，但作者更多地是指出了贾宝玉的“邪”，是“正邪两赋”中“邪”面的具体体现。宝玉的“乖僻邪谬”主要体现在以下几个方面：
（一）伦理道德的叛逆者。一是宝玉平生最厌恶的事就是读书，他将读书上进之人视为“禄蠹”，当湘云劝他也讲些“仕途经济的学问”时（宝钗也曾经说过类似的话），宝玉说这些是“混帐话”；二是他认为古代人“文死谏，武死战”是沽名钓誉，不值得提倡；三是他视女儿高于一切，说“女儿是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”
（二）喜欢在内帏厮混的纨绔子弟。宝玉作为一个男孩子，却喜欢在内帏厮混，有爱穿红衣服、爱闻女人身上的香味、爱吃女孩子脸上的胭脂和唇上的口红等怪僻，动不动就“猴”在女孩子身上，属于一个典型的纨绔子弟。宝玉在内帏厮混的总总表现，以及他作为闺阁良友对女儿们的过分喜爱，被警幻仙子定义为“意 淫”。
（三）喜怒无常的公子哥。贾宝玉作为护花使者，一般情况下对众女儿可谓是爱护有加，但其性情极不稳定，关键时候很没有担当，做不到言行一致。比如他不高兴时，晴雯顶撞他，他便要撵走晴雯，喝酒回来高兴了，又陪着晴雯撕扇子玩儿，说是千金难买一笑；因乳母李嬷嬷喝了给他沏的枫露茶，他摔碎了茶杯，泼了茜雪一裙子的茶，撵走了茜雪；他在母亲王夫人午睡时与金钏儿调笑，王夫人打了金钏儿一巴掌，他却一溜烟地跑掉了，留下金钏儿一个人受罚；一次下雨他回怡红院，小丫头们都不去开门，他一脚踢得来开门的袭人晚上吐血；宝钗劝他走仕途经济，他不爱听抬脚就走，也不怕人难堪；湘云劝他与仕途中人交往，他直接就下逐客令……类似喜怒无常的例子，可谓是举不胜举。
另外，他的邪还体现在他不仅仅是喜欢女孩子，对长相清秀俊美的男子也同样情投意合，比如他与柳湘莲、蒋玉菡等人交往密切，他与秦钟的关系被作者定义为“情友”。
上述就是我根据原著文本对贾宝玉这个人物形象的解读。不当之处，还请读者诸君指正。
初于2021.5.4
定于2021.5.5
NO：2021-28
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