今天讲对人的教育问题。首先，孔子讲“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”，只要是稍有长成，且略懂礼节的人，他就愿意去给予教诲。心智需要成长，懂得礼节是值得去教育的第一步，同样也是这样的人才具备学习求进步的条件。其次，对于那些学习中不主动积极，不勤加思考，不能举一反三的人，孔子就不愿意再教了！“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反则不复也。”强调了学习的主动性，包括任何事情都需要主观能动性的发挥才能做好。我一直记得身边朋友感慨的一句玩笑话：“西郊公园的动物能教得会，我们中间许多人却教不了！”问题出在哪里？完全就在于个人的责任心，主动性。
孔子操办丧礼流程，那这一天里面，他吃饭也不会饱食，事毕也不会歌咏，充分体现对逝者的哀敬。这一点，让我想起了正念的意义，做一件事就要用正念去认真对待，做好每件事。
“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”，富贵如果可以求得，哪怕做低贱的差事，也要去做。如果不能求得，那就依从自己的喜好吧！富贵在天，不能强求！
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迎着霞光早上好，树人教育夏锄草。 辛勤圆丁汗浇注，接送孩子两头跑。
今天讲对人的教育问题。首先，孔子讲“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”，只要是稍有长成，且略懂礼节的人，他就愿意去给予...
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一、已有研究述评 课题的提出 教育的根本任务是“立德树人”。近年来，围绕如何“立德树人”，教育战线开展了许多探索，...
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---“家校共育，立德树人——家庭教育公开课”第二期有感 今天老师在群里发了“家校共育，立德树人——家庭教育公开...
本文标题：树人教育
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