一场虚惊过后，酒足饭饱惬意地走在街上，距离我们预订的“青年旅舍”还要一定的路程，一天的旅途疲累不堪，我们的脚渐渐的如同灌铅了一般，抬起无力，置地有声
Duang，Duang的一行人，我发现我们几个人，聊的最多的话题无非是各自的家庭和经济，家里有几套房子呀，，等等。有时候常常想起不知道在哪儿听过的一句话：“稚子时期聊得最多是玩，成冠时期聊得最多是便是学，而后渐渐的重点变成了家，变成了业，变成了子”。时间总是改变着所有，在什么年龄想的便是那个年纪的事情。想着想着不知道谁突然说到：“明天的早餐我们还是现在提前购买好，免得明天麻烦！这天气还是非常冷的”。话刚说话，一家面包店就像是一语成谶一般，突然就出现了，当时实在是慌乱，便也忆不得是哪位“少侠”风发意气地最先冲进去的，随后大家便一窝蜂闯入“民宅”，大肆巧取豪夺一番，各自挑选好，自己没吃过的造型跟口味尤其热卖，毕竟来到一个陌生的地方，便要尝着些没吃过的，没见过的陌生好东西才可以不枉此行嘛。
正思量着买哪个好的时候。最讨厌的尴尬症就冷不丁地冒出来。不知道你有没有这种感受，就是有两三样的东西你都想要，但是你只可以选择一样的时候，这种纠结，拿起葡萄布丁面包，心里想着放弃另外一个的理由，拿起奶香土司面包，心里又开始思量放弃奶香面包的借口。拿起，还是放下吧，拿起，还是放下吧，最后实在不得已。后来呀，我想着最贵的不一定最好，那就买个最贵的吧，毕竟，金无足赤，人无完人，万事要有瑕疵才是完美嘛，于是欣然的结果了这个无穷尽的苗头。话说他们都已经在等我了。拎着个个头最大的我就跑过去，顺带一瓶牛奶，明天的早餐也是可以很惬意的。
一路沿着电子地图的指引，走得倒也随性，地图的终点是在我们预定好的国际青年旅舍，说起这个国际青年旅舍倒是可以长篇大论一番，其中的“略显香艳刺激的桥段”便也是发生在那儿。说到“艳遇”，你心里是不是已欲火蒸腾，想入非非了，真没想到你是这样的人儿。快收起你的妄心，听我细细道来吧。
国际青年旅舍，在百度上面的解释是：“青年旅社又称青年旅馆、青年旅舍。青年旅社以"安全、经济、卫生"为特点，接待对象以14-17岁的青年为主，青年旅社以床位论价，一般一个床位收费为当地买一个快餐的价格，为三星级酒店房价的十分之一左右。室内设备简单，高低床、硬实的床垫和被褥，带锁的个人衣柜，使用集体浴室、洗手间”。这样仔细思量，住在外面的客栈，费用在一百到两百之间，那如果我们住在青年旅舍，“爱护大自然”的圣地，倒也不错。关键是经济，而且我们一行八人正好可以租住在同一间，这样想来倒是而一件很划得来的买卖。
走在古城的外围，可以看到里面古香古色的建筑和绚烂的灯火，古城与古城外的建筑隔着一条大街，界限不是特别的分明，自然和谐。里边古城幽静，外边车马喧嚣，沿着大路走着，在一个拐角的地方看到了一个古代建筑的小门，上面写着“麗江古城（old town of Lijiang）”，这英语注释无论看多少次都容易引起某个人的笑点，在写到这儿的时候，我就差点笑出声。
古城里的小巷一些商铺罗列左右，各式各样，多的是一些纪念品，小挂件，印有东巴文与中文的祈愿风铃，丽江手鼓，玫瑰花饼，这些满足于旅行者所需的物什会多些。路上的旅者没遇到几个，毕竟像我们这样晚，这样冷的天气还在外面“溜达”的人真是可以屈指可数。好在巷子的尽头看到了我们的旅舍～古城国际青年旅舍、
旅舍三层楼建筑，大门是那种古代宫殿的那种门扇式大门，整个建筑体古香古色，门口还溜出一道屋内的灯光来，吱呀一声推开，迎面而来的左手边是一个大书柜，右手边才是柜台，旁边放着茶几，俨然一派休闲区的摆设，与办公区用摆件隔开，泾渭分明。木制的柜台上面铺着一大块玻璃，柜台的前面都是一些纳西的文字和图案以及客栈的房型价格，玻璃上面放着也都是些旅店的标配，点钞机，电脑，等等。尤其引得人注意的是柜台后面墙体上悬挂着的大鹏神鸟“都盘修曲”制服自然神“暑”背倚神树的东巴卷轴画。在纳西文化东巴经《修曲暑埃》里面是这样说的：
“很古很古的时候，人与自然是同父异母的兄弟，兄弟分家时把三样祖传之宝作为不分之产，共同保存。可是自然之神却把这三样宝物占为己有，并藏在“美丽达吉”神海的暑宫中，从此世间所有财富慢慢流入自然神的怀抱……人类就开始大肆破坏自然来满足自己的生产生活。自然神忍无可忍，就降给人类很多的灾难，乃至使人类连拴牲口的一桩之地也没有。而自然神却在属于人类的土地上肆意繁衍。人类就上天请东巴什罗住持公道，什罗就带着大鹏神鸟来到人间。那时的自然神连家中的地皮都是金银做的，过着奢华无度的生活，每月的初一、十五才从“美丽达吉”神海底的暑宫中来到海面上洗澡梳头。
初一这天早上，东巴什罗就让大鹏神鸟把自然神“暑美纳布”抓来。大鹏神鸟早早来到神海东边的山顶上等待自然神出海，当太阳一出来，自然神就从海底来到海面上，可是她马上就发现了大鹏神鸟的影子映在神海中，回头一看，吓了一大跳：“何方神圣……”就钻回海底不再出来。大鹏神鸟也就只好回来了。到了这个月十五这一天，东巴什罗就让大鹏神鸟在神海西面的山顶等自然神出海。太阳一出东面的山头，自然神就面朝东方浮出海面，洗澡梳头。大鹏鸟一个俯冲就把她抓了起来，可是他不管怎样拉自然神的下身还是拉不出海。（因为自然神是人身蛇尾的，自然神想：“你就飞吧，我的身体可以无限延长。”）可是她低估了大鹏神鸟的法力，大鹏神鸟就把自然神的身体在“居那若罗”神山上绕了三圈。
然后把自然神的上身拴在神山顶的“含依巴达”神树上。（修曲是暑的克星，如果不是大鹏神鸟出马，东巴什罗也拿她没法）。原来大鹏神鸟只顾拉自然神起劲，忘了时间，既然用了三天三夜，自然神的尾部从水中上拉一节，神海就下沉一节，待到在神山上绕三圈后，神海的水已经完全干涸。自然神的虾兵蟹将及世上所有生灵由于缺水，面临死亡，都跑到东巴什罗前请求放了自然神……东巴什罗就开始和自然神谈判，筋疲力尽的自然神看见自己的种族也深受其害，反正打又打不过人家，就同意了与人类和解……最后约法三章，都皆大欢喜，自然神就把三件宝物中的宝帽送给大鹏神鸟，从此大鹏神鸟的头顶多了一顶宝帽”
大鹏神鸟是纳西族东巴教始祖东巴什罗的三大护法神之一，是调解人与自然关系的使者，在纳西文化中大鹏神鸟代表着一切正义力量。就像是我们的佛教圣像跟道教三清一般，是一种信仰，一种对于未知寄托诉求的一种愿。
大书柜里陈列的书籍，千奇百怪略带诡异，其中大多是描述山野志怪的书籍，魏晋南
北朝时期的《搜神记》、《太平广记》、《山海经》、《民间古怪志异》之类。越往里走，书皮颜色越发的灰暗，封面配图也越发的骨感凛冽。说不出的难受感，就好像在一个广阔的地方，冷风徐徐没有声音，一个人拿着一个快没电的手电筒，走着走着。
突然，也不知谁喊了一句：“帅军，葫芦过来登记身份证！”，我楞了一下，打了个寒颤，急忙“收魂定魄”，收去天花乱坠的奇怪想法。回过头看到葫芦也在背后看着这些书籍，而其他人，站在柜台的站着，坐在休息区的坐着，唯独我们两个“异类”。“你们是还想在站一会是吧，走了一天的不累是吧！”
现实确是小华跟着奶昔单独开了一间雅致的小阁楼，其他人则住在一间类似于我们宿舍的房间（老板对我们“坦诚”的），跟我们宿舍一般的·房间，那环境也不会差到哪儿去。后来，才明白我们兴许误会了老板的“意思”。
于是我们六个人屁颠屁颠的拿着房间钥匙，急忙奔楼而去，到了可以歇脚休息的地儿，哪能不主动积极些，小华跟奶昔这两货则略显地悠哉，人家那可是特供房，这对是真土豪呢！
拿着钥匙的第一件事，你知道是什么？开门么，并不一定不是，而是看房号，203，好嘞。那就是二楼3房间。一楼楼梯口旁边有个茶水室，古朴的实木桌摆放着一个铮亮的不锈钢自动开水箱，在茶水室房间里还有一个小房间，昏暗深邃，此时疲惫不堪的我，也提不起兴致，去一探那么多的“究竟”。无论云南还是其他什么地方，总是有着非常神秘的东西存在着，我时常觉得，不同的风俗习惯，总会有一些不为人知的神秘事物，旅行也重在体验，感受那种新鲜感，和满足那些探索欲。
一行人，身体虽然疲累，上楼梯的脚步却丝毫不见得凌乱，整齐的踏步而上，每个人心里想的都不同吧，有的在回味刚刚的美食，有的在想着宿室的模样，有的则加入了低头族的队列中，嘈嘈切切错杂“弹”。
骁宇最先拿着钥匙开门，刷了一层朱漆的木质房门，普普通通的，随着钥匙插入匙孔，旋转，听着啪嗒，啪嗒，两声，房间里面的反锁被打开，还未推门而入，便嗅到一股子类似于霉味的气味，就是那种房间里很多水汽，然后密闭了有段时间的那种气味，有种下雨天，衣服没有晾干，留下的那种气味儿。推门进入，那种味道更加的肆虐。就像是！！！
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