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☞想要还原清净心，就必须先知道啥是清净心。所谓清净心，是清净无染之心，是空寂灵知心。所有人在妄念止息又俱足觉性的那一刻，都会见到这颗心。
☞想要找到清净心，你首先要找到生命中最重要的明师，即是你生命中的善知识。
☞真正的善知识，是能让你开悟（为你点亮心灯）的那个人，他便是你的“根本师”。
☞真正的修炼，应该是从寻找善知识开始。
☞怎样才能找到你生命中的善知识呢？你要多处参访，择其善者而从之？所谓“善者”，便是能叫你更明白、更慈悲、更清凉者。不要在乎他的世俗身份。但必须对他有信心。
☞信心就是“资粮”，它是你修道路上必不可少的东西。真正的资粮，就是对上师拥有无上的信心，视其如佛，破除我执，达到用生命供养也无悔的程度，做到荣辱由师尊，死亦不退心。
☞善知识是你心灵的依怙，你要以他为生命和行为的范本。
☞每个人生命中真正的大彻大悟只有一次，所以根本上师也只有一个，一定要专一。
☞即便因为时间、地理的关系，你不能时常聆听他的教诲，也要将他作为生命和灵魂的标杆，时时以他为参照，校正自己的行为，升华自己的人格。同时，你要向他求那对机之法。
☞真正的对机之法只有一种，并不是越多越好。如掘深井，瞅中一处，精进用功，才可成功。在所有法中，上师相应法是最好的法。
☞如何分辨一个人是不是真的与上师相应，得到了上师的（助力）？你可以看他行为上有什么改变。没有行为，就没有大善。
☞应该怎样理解上师的重要之处呢？你要明白，将解脱的希望寄托在别人身上，就是心外求法。不要这样做的意思是，要放下外物，好好活着，专注于内心的明白和清凉。
☞这世上，拯救你自己的，永远是你自己的明白和觉醒。而上师，则是指引你明白和觉醒的光明。
☞好多人顶礼膜拜满天神佛，为的是用信仰的铜板换来健康、快乐、富裕之类的东西，这属于迷信。而对上师的的“信”，应该是一种智信。
☞你依仗火把的光明穿越黑暗的隧道，但你始终明白，火把不能保佑你走出黑暗。让你走出黑暗的，是你自己的脚步。你要沿着那光明的方向，一步又一步，踏踏实实地走路，不要急躁，坚定信念，坚持下去，便会有正信且有定力。有一天，当你资粮具足的时候，上师自会为你开示心性，那是，你才能开悟，进入真正意义上的修行。
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