01
朋友圈里有一个很另类的人。
很长一段时间，他每天更文。写的东西怎么说呢？说不出来的一股怪味道，就像是唯物主义式的正能量加上初中生般的幼稚，一堆积极向上的废话加上出人意料的狂妄……
我还记得他文章有句“再过6个月我会让你们看到，让那些嘲笑我的人都见鬼去……”，然后用不同的句式将同样的话表达了5遍。
一段时间之后，他停止更文了，不知道是不是因为实现了让人见鬼的目的……
他开始减肥了。每天发一些：6个月后，我会让你们看到一个全新的我……然后曝上自己帅气的照片。发誓要回到当年的身材。
有一段时间后，减肥这件事也没了下文。他开始唱歌了，各种唱……
我一直怀疑他是不是神经出了什么毛病。
后来在一次线下活动中见到了本人，他自我介绍的时候说：我是本地最不红的网红……
我这才明白过来，感情这孩子这么折腾着是为了成为一名网红！
02
傻子都看得到，当下的社会，素人、草根每个人都面临着机会。
上帝（互联网）为所有人打开了一扇门，挤过去，就是成功和财富。
听了很多故事，有人做主播赚足了十年工资的，有人靠写作实现财务自由的，有人靠微信卖水果换了几套房的……
这些故事带来了更多的故事：
有16岁的小姑娘吵着要父母出钱整容，说：这20万就算你们的投资，我做主播后赚到钱马上就可以还给你们。
有个同事的朋友，奋而辞职去互联网+水果农业，听说赶上了天灾。
还有开头那位仁兄，一生只愿做圣贤，噢不，网红，只愿做网红。
这股狂热的产生并非没有根由。
首先是成功的年轻化。
明星就不说了，什么提壶Boys，三个小鲜肉身价都过亿。富三代也不用说，还是学生就持有2、3亿的市值。
关键是，一大批草根出生的创业者们也被媒体捧上了天。往远了说，有拽拽的余佳文，卖情趣的马佳佳，往近了说，有小五子、小六子。跟这些人比起来，教主咪蒙都算是上一代了。
“年轻”、“草根”、“成功”、“财富”……当这些关键词摆在面前时，难免会产生某种错觉：我也可以。
其次是可致富领域的多样化。
现在好像学武大郎卖个烧饼都能致富。臭豆腐、米粉、袜子、避孕套、大姨妈巾……只有你想不到的。李师兄单位旁边有个卖米粉的，夫妻店，衣着不光鲜，两个孩子都送出国，房子三套。
除去快消行业，知识变现领域更加火爆。刚刚打开几个月没开的“得到”，瞄了一眼武志红的订阅量——130000。我的老师做过两期演讲网络班，7天之内，三个微信群爆满。院长我去年闲极无聊，随便做了个亲子课，100元一个人，除了微信圈没发过任何广告，结果来了20个人。
还有什么不能致富的？跑腿、聊天、开个视频唱个歌……
根本上，可能还是心理的物质化。
如果在物质极度匮乏的年代里，对物质的追求反而是可以理解的，因为它可能涉及到人能否生存，以及生存的是否还算得上舒适。
一个到达了温饱线上的人，为何还要像夸父追日一样追着物质不放呢？
可能的解释是，他追求的不再是物质本身，而是一种心理满足感。也许是地位，尊严，或自身价值的证明。
开着兰博基尼在街上呼啸而过并不能带来满足，真正的满足是，得有人知道开车的人是他。
记得某个非洲国家，成功的中年人以找个年轻的小三为荣，当地的文化肯定这种做法。政府也觉得似乎不妥，但法律似乎不起作用，就请了一个专家组过来帮忙。
心理学专家们做了一件事：铺开盖地宣传，这种做法让人感到恶心。（记得他们其中一个广告，是看到这种中年人后，周围的人都露出鄙夷的神情）。
结果自然是，没有中年人再堂而皇之地找年轻姑娘了。
03
故事有两种。
一种是被看到的，光鲜的，亮眼睛的，让人被振奋的。另一种，是背后被忽视的，看不到的，没有报道价值的。
可是大部分人，是要按照背后一种故事生活的。
在一本奇书里，作者讲了一个故事：
有个很有钱的明星，通过自己在政府的关系得到秘密消息，世界末日要到了，而政府没有能力救所有人。
明星于是倾尽家产，选定了一座山，在地底造了一个坚固的堡垒。并配置了很多年的食物。
在末日前三天里，他住进了堡垒里。结果，因为黑心的开发商，他被劣质的装修材料毒死了。
当然，也并没有什么世界末日。
笑过之后，我想了很久。
很多时候，一个人努力的结果难道不正是这样的？一场笑话而已。这才是真正现实的故事。西姆·尼古拉斯·塔勒布说：是的，黑天鹅，随机致富的傻瓜。
这跟那些谈论，要写作，要红，要如何如何的人而言何其相似。好像所有的坚持，一定会得到想要的那份结果一样……
对于成功这件事，努力既非充分条件，也非必要条件。那么，努力的意义何在？
也许，只有剥离了目的和焦虑感，这份意义才会显示出来吧。
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