美文网首页国学与传统文化散文
大师兄点评大秦帝国|第十三讲:百年雄文求贤令 上 (六)

大师兄点评大秦帝国|第十三讲:百年雄文求贤令 上 (六)

作者: 大师兄缪玮76 | 来源:发表于2019-01-12 08:01 被阅读5次
大师兄点评大秦帝国|第十三讲:百年雄文求贤令 上 (六)

导读:以人以史为镜,提升人文素质。大家好,欢迎收看大师兄点评大秦帝国。第一部裂变,第二篇,君臣互选。我们的节目也会每周在大师兄微课堂和喜马拉雅同步更新。在这一讲中,我们看到卫鞅在韩国遇百里子和玄奇,更见到了白雪和梅姑,大喜过望,了解秦公求贤令,卫鞅一见,大为震动,叹为五百年一卷雄文,明确了入秦之志。

大师兄点评大秦帝国第十三集

大秦帝国第十三集:百年雄文求贤令  上

到底什么是“无为”

昨天我们谈到鲲鹏远望,说到了道家的庄子。在我人生的经验中我发现很多人误会了庄子,误会了道家,道家讲一个无为,社会上就出现一类人,说既然本来无为那我就别做事了,天天躺在家里蛮好的,那就是道家的“逍遥”。

全错了,这种说法害死了不知道多少人,人哪里有一个不做事的过程,易经还说天行健君子以自强不息。这句话你怎么就丢了?很明显是我们对无为的解读出现了问题。所以对事情的了解千万不能一知半解,孟子讲知人论世,就是我们了解一个人,有时候看他的行为我们是不能理解的,但是也不要去指责他,责骂他,因为他有时候处在那个环境他没有办法,他非这样不可。

道家的无为其实讲的是无为而无不为,要我们人跟着那个本来的“道”去走,看起来好像没有做事情,其实把一切事情都做了,别人也觉得自然而然是这样,功成名遂身退,让别人觉得你没有功劳,我们在工作中也有体会,只要别人一觉得我们有功劳那我们的麻烦就来了,最后死的很难看,别人都在后面议论“谁要你有功劳,你的功劳让我们的光芒都被掩盖了,你怪谁?”这不是说谁不好,而是人之常情,我们不去生活中体会这些人之常情道路真的会很难走,这不是觉得别人不好,而是去体谅别人,让别人的路也好走,自己的路也宽广,就这么简单。

利益之谈

看完格局之大,我们看求贤令第二个优点,叫做敢开承诺,这一点很重要,因为人是绝对逃不开利益关系的,也许在你的心中它不是最重要的,但因为一系列的责任,譬如赡养父母,爱戴妻子,你非得与利益挂钩不可。所以一句话讲完了,该谈的利益一定要谈,突破原则与法律的利益坚决不谈。可是当今有几个人能做到?有些人还不断的研究法律的擦边球,那完全利益熏心了嘛。最后一定是死的很难看。

说回到孝公敢开承诺,那我们企业一定要学习,特别是当今的中小企业,我们给不了员工最好的今天,你还不给他分享明天,那你活该是一个个体户,很多小企业老板死死守着自己的一亩三分地,有什么好守的?这个利益就像手中的沙子,你握的越紧你越握不住,坦荡点世界都是你的,这种感觉如人饮水冷暖自知。

其实就这两点把卫鞅吸引过去了,第一就是格局之大,没有格局一个企业不可能有长远的路程走,一个就是放利,我们叫做舍不得孩子套不着狼。一个现前的利益,一个长远的发展,造就了雄臣遇英主,我也希望大家公司的人事HR能够结合这一讲应聘到好的人才,谢谢大家。

相关文章

网友评论

    本文标题:大师兄点评大秦帝国|第十三讲:百年雄文求贤令 上 (六)

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/yhsqdqtx.html