美文网首页
困而知之,择善而固执

困而知之,择善而固执

作者: 水墨禅意 | 来源:发表于2022-12-17 22:07 被阅读0次

每天下午三点多的时候,都会依稀从墙的另一头传来悦耳动听的钢琴声,欣赏音乐之余,最令我感佩的是时值当下,每个人都惶恐于阳否的时候,依然有人默默的专注于此……

如果记得没错的话,这个故事是德约科维奇,出生于塞尔维亚的一名网球运动员,他小的时候就爱好网球,在网球方面显示出天赋,并被一位教练相中对他进行训练,最令我印象深刻的画面是,德约科维奇在战争留下的断壁残垣中,唯一的一小块平整的场地,对着一面墙自顾自的做着网球训练。这个画面远比战争带来的满目疮痍来的要震撼,更如同一座废墟开出的绚烂之花,成为了这片毫无生机的不毛之地之中唯一的风景。

“生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也”《中庸·第二十章》。

有的人生来就知道自己的使命,什么才是自己应该去做的;有的人,通过向外求的学或者向内求的自省,而认知到;或者经历磨难、困境而从中觉醒。

三年多的YQ,如今人们庆幸终于挺过令人窒息的三年时间外,是否有如劫后余生的更深一层次思考。什么才是人这一辈子最重要的?

这俩年的朋友圈里,一些Y店Y馆,天天发连花清瘟治疗XG的消息,尤其是最近全面放开后,引起全民的焦虑和恐慌后,各大Y店里的连花清瘟、板蓝根、双黄连等等,宣传对新冠有疗效的药物已经销售一空,到了一Y难求的地步。可怕的不是面对有病的时候无药可治,而是千辛万苦买到的这些自以为是救命的Y,不但帮助不到我们,反而助纣为虐成了催命毒Y。XG病毒按ZY思维认为是寒疫,喜寒湿,而连花清瘟、双黄连,已经清热解毒的感冒药,都是寒凉药。

在孙思邈《大医精诚》中有这样的文字,“今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉。若盈而益之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重 加其疾,而望其生,吾见其死矣。”

寒而冷之……是重加其疾,而望其生,吾见其死矣……

有句话是这样说的“有时候我们解决问题的方案比问题本身更糟糕”

刘力红老师说“现在是学习《伤寒论》的最好时机”,我觉得也是学而知之,困而知之的好时机。

疾病是最好的老师

1.疾病是最好的老师,是激发向内求解决问题的驱动力。虽说在家没出去,可是还通过家人的传染而开始有症状,头痛、身重、头疼、腰疼,书到用时方恨少。平时收集的学习中医的资料,像各个朝代名家注解的《伤寒论》,以及最近刚刚购买的刘力红老师注解的《伤寒论》,都在一角吃灰呢。是时候把垫桌脚的书拿出来提升一下自己了

2疾病是最好的老师,是最好的实践的机会。实践不仅可以检验真理,同时还可以内化知识。《论语》学而篇中“学而时习之,不亦说乎”随时随地的学习练习践行。学多少就用多少,领多少就得多少。以病为师

相关文章

  • 困而知之,择善而固执

    每天下午三点多的时候,都会依稀从墙的另一头传来悦耳动听的钢琴声,欣赏音乐之余,最令我感佩的是时值当下,每个人都惶恐...

  • 择善而固执之

    魏书生是个思想灵活的人,他总是强调“一件事要有一百种做法”。观其教育案例,真的是好灵活。但是,听了他的演讲...

  • 择善而固执之

    孔子说:“守节至死不离善道。”一个人是否能达到“心善”的境界,主要在于是否能树立正确的道德标准。 所谓“养性”者,...

  • 心想生:诚意是天之道

    01 择善而固执之者也 诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善...

  • 【伦教经】 其一

    赤诚,择善而固执以行者也,择善当然要知善,更应灵活地把握进而不断增益自身的认识,固执是坚守本真,坚定善信,他需...

  • 论固执

    1. 固执本来是褒义词,意思是“坚持”。 《礼记·中庸》:“诚之者,择善而固执之者也。”《宋书·王弘传》:“时内外...

  • 《中庸》之“五达道”

    如何“择善而固执之”?《中庸》讲:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 怎么讲呢?我个人觉得,这是五种学习...

  • 《中庸》日课125

    《中庸》日课125 但是,“诚之者”,你处理问题守着诚,实际上最关键的是什么?“择善而固执之者也”,“择”是把握,...

  • 这一生至少当一次傻瓜,“择善固执”的现实启示!

    “择善固执”一词源自儒家经典《礼记•中庸》:“诚之者,择善而固执之者也。”它是指对认定正确的事就坚持不懈地执行。 ...

  • 至诚身修

    诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得。从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。——《孟子...

网友评论

      本文标题:困而知之,择善而固执

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/yhvsqdtx.html