诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得。从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。——《孟子·离娄上》
至诚,是心灵的一种态度,是人生的一种境界,是与一种没有杂质、空灵澄澈的心境融合在一起的。
欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。----《大学》
古代先儒修身正心,平治天下。“诚”是非常重要的一环,非“诚”则无以成事。唯有达到“诚”的境界,才能获得一种把事物化繁为简的能力。“诚”虽然看似是一种很高深的境界,但它本身也是一种借以入门的方法。
这种方法关键就在于“格物”,即在做每一件事时,要注意把自己的心摆正,尽量带着一种出自内心的爱和享受的心情去做。
专注于“做”的过程,使心中的种种闲思杂虑渐渐融入行动之中,物我两忘,心境空明而生喜悦,无所挂碍心就不会累,行动能力就会大增。
久而久之,没有杂念的干扰,洞察力得以提升,就能逐渐明白大自然与个人之间的一些规律,促进心灵的成长。
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