【心想生】对男朋友麻木，怎样才算不挡道？

【心想生】对男朋友麻木，怎样才算不挡道？

提问

1.老师教我格物致知是体验快乐一样去体验悲伤。(一）我一旦深入体验悲伤就犯忧郁，還體驗嗎？（二）若越去体验不好的情绪，宇宙会给更多不好的体验嗎?2.老师教我凭感觉做決定，但分手與否都感觉不好。朋友說不可能再遇到更好的對象；不分手又不甘平凡。是否该知足？還是選好感覺比較多的那個選擇？3。老师说能想象的都已存在，也说可以渴望但不执着于它。有點矛盾？4.不能做狂野想像，夢想如何實現？ 5.跟男友分手几次，他哭了，这算不算无明麻木不仁，老師說無明會招果報，我会嗎？6.如如不动就是修忍辱。可是用忍辱换来的爱情怎麼会幸福？7。老师说只要不挡道，就会实现。怎样才算挡道？謝謝！

回答

来看这个问题，这个问题问得很有意思，她说她一体验悲伤就犯忧郁，还要继续体验嘛？OK那就体验忧郁。犯忧郁，为什么不体验忧郁？忧郁难道不是一种情绪吗？好吧。你干嘛害怕忧郁呢？干嘛反对忧郁呢？就像你没有反对悲伤，你愿意体验悲伤，那为什么不愿意体验忧郁呢？所以你一体验悲伤就忧郁，OK那现在就体验忧郁。就这么简单。好吧？

好，如果去体验不好的情绪，宇宙会给我更多不好的体验吗？如果你不去体验不好的情绪，宇宙会给你更多的不好的体验！ 是这样的。原理呢我们在课程中已经讲过了。好吧，也就是说你只有觉它，它才能消失。就是你回到本自清净，回到本体。所以家人们你不怕体验情绪，你所有的境遇都来自于你不体验情绪，就是负面境遇啊都来自于你不体验情绪。在体验的时候，你不是在给出这个频率。在体验的时候，你是在消融这个频率，消融这个能量，抗拒才会持续。所以如果你学灵性，你也会知道越抗拒，越持续啊越接纳，越消融。接纳就是体验了。好吧，具体的原理不跟您讲了，因为课程中讲过很多次了，然后你说做决定分手与否都感觉不好！不分手又不甘心，是否该知足，还是做感觉比较好的那个选择。OK，格物致知吧！分手不分手，你都感觉不好格物就可以。好吧，然后呢格物致知之后你做那个感觉最好的还是对的？当然做那个感觉最好的！什么叫自在？就是你做A和B，A自在一点就做A这就叫最兴奋的。就是我们说做你最开心的！什么叫最开心的A比B开心一点。那你说我这A也不开心，B也不开心。那OK那就是a比b。稍微的没那么不开心一些，那就做A就是做你力所能及的最兴奋的，所以说如果你做A感觉比b没那么就是那个不舒服的感觉要少一些，那就转移。

好吧，所以这是最兴奋的，所以这个是对的，然后想象的都已存在，但不要执著于渴望，有点矛盾。不矛盾啊！想象的都已存在。你可以想象啊，但是问题是你不知道它如何发生，就是说你不知道他是不是一定会发生，它一定会实现。发不发生实不实现，你说的不算，创造的是真我呀！你永远不知道你的梦想如何达成。你永远不知道你的目标如何实现，所以呢你执着它就在挡道。理解了吗？我们这个在狂野想象这个课程中也讲了很多遍了，所以它不矛盾。

然后不能做狂野想象梦想如何实现？

格物致知，知行合一。跟大家说你只是只做格物致知，知行合一，不做狂野想象，赞赏感谢你都可以实现你的梦想。好吧！

跟男朋友分手了，他哭了算不算麻木不仁？这样无明会遭果报。我会吗？

你现在就无明啊！你以为和男朋友分手麻木不仁才叫无明吗？你看看你问的这个问题，哪一个是走出无明的呢？对吧！就是说只要你没有明心见性，只要你没有一心三藏，你就在无明！无明肯定造业呀，你以为造的业是跟男朋友的业吗？造的业，你现在的情感如何，财富如何，身体如何，包括你的报身圆满吗？所以都在造业。我们很多人都在造业。好吧，不只是你啊不只是说你对男朋友麻木不仁是在造业。好吧，对男朋友麻不麻木是什么？如果你不开心，就是说你要知行合一。男朋友哭你就问你自己感觉好吗？感觉不好，格物致知。感觉好，知行合一，就是不要管他，管你自己的感觉。好吧！

问，如如不动是忍辱，可是忍辱怎么能换来幸福的爱情？

忍辱不是忍耐，忍辱是格物致知，忍辱是随顺你这个不舒服的情绪，忍辱是格物致知的一种表述。那格物致知是什么？疗愈清理啊！疗愈清理就能换来幸福爱情，当然啊！再加上喜悦之道。好吧！这是概念的一种混淆，怎样才算不挡道不起情绪？就是你面对任何事情，你能不起情绪吗？你不起情绪就是不挡道，起情绪就是挡道，好吧！

【心想生】对男朋友麻木，怎样才算不挡道？ 【心想生】对男朋友麻木，怎样才算不挡道？