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《这一生,至少当一次傻瓜》不忘初心,方得始终

《这一生,至少当一次傻瓜》不忘初心,方得始终

作者: 狗砸先生 | 来源:发表于2019-05-30 00:42 被阅读9次

    很多我喜欢的书都是无意中看到的,《这一生,至少当一次傻瓜》就是这么一本书,我在书架无意中找到的。如果用个玄学点的说法,可能就是冥冥中注定吧。一般我看书,都是直接打开看一下中间的几段内容,看我是否感兴趣,但这本书的书名就吸引了我,或者说这个日本大叔的淳朴笑容吸引了我,也是农民出身的我,对土地有着深厚的感情,对农民有着亲切的感情。看到这个书名,我好奇这个日本农民大叔创造了怎样的奇迹。

    对于种植苹果我是不怎么了解的,只记得我曾经问过奶奶,咱们怎么不种点苹果吃,奶奶告诉我说,咱们自己种的苹果长不大,所以自家很少种苹果,我当时也没听懂,觉得奇怪。看了这本书,我明白了苹果树种植是一门技术,不像其他果树,即使管理不到位,也依然会长出好吃的果子,苹果不一样,需要按时喷洒农药,需要到位的管理才能长出好吃的苹果。

    木村创造的奇迹就是不用农药让苹果树长出好吃的果实,可能不懂苹果管理的人理解不了这里的难度,就像我一开始想的。但这个事情如果跟果农说就知道这有多困难,或者说果农根本不会去想不用农药怎么种植苹果,因为农药是苹果管理最重要的环节,可以说没有农药我们就吃不到好吃的苹果,这是果农的常识。而木村反其道而行,不得不佩服他的勇气。或者说,木村的才是正道,只是大多数人走的路不对。世上的事情本来就没有对错,认同的多了,也就成对的了。不被认同的不能说是错的,就像木村大爷,一开始大家都觉得木村是自作自受,好好管理原来的苹果园,可以有稳定的收入,非要走无农药的路,搞的家里拮据不说,还让一家老小跟着受苦,谁都不可能无视外人的眼光,木村也是,他也曾想过放弃,因为他受到的可能更多的是外界压力。

    很多事情,可能就是自己想放弃了,也就放弃了,木村也想过放弃,甚至想过离开这个世界,因为这条路前半段可以说暗无天日,没有希望,仅存的希望,也只是木村心底的希望而已。等到心存的那一点希望也消失了的时候,人也就油尽灯枯了。可能是命运,也可能是命中注定,更或者是坚持后的开悟,在木村准备离开并彻底放弃的那个夜晚,他因为一颗酷似苹果树的橡树获得了他关于无农药最重要的感悟,这段暗无天日的路程,终于迎来了新的希望。橡树是巧合,但我认为心之所想,总会开花结果,那一刻,木村的思想得到了质变。

    很多事也许真正放下了,才能看到很多当时看不到的东西,木村应该也是这样,在他完全放下,完全要放弃的时候,或者说放弃的也只是生命,因为这个梦想已经埋藏了他的骨子里,只有死亡才可以放下。那一刻的轻松,让他对种植无农药苹果有了新的感悟。

    土壤,这个词也许城市里的人并没有特别的感觉,但发现土壤的问题,是种植无农药苹果至关重要的一个条件。山中树木没人管理,为什么没有虫害?木村当时就发现,答案就在身边,只是他的眼光一直不想往别的地方看,一心只盯着怎么样能让苹果树健康的开花结果,结果适得其反,八年时间,不但没有过开花,很多苹果树却已经奄奄一息了。木村自责自己没有真正关心过苹果树,只想着怎么捉虫,除草,让苹果树开花结果,让自己的目的达到。其实有梦想的人不都是这样么,一心只盯着目标,有梦想是好事,但我们往往只看到了自己想要的结果,却不知到达目的的路,就在身边。不犯错又怎能知错,我心疼木村的执着,也理解每个人都无法把事情看的全面。因为我也是这样。

    木村坚持了自己最想做的事,这本身就应该幸福的,只是世俗的人看不懂他,给了他过多的不理解和白眼,所以他成功了以后,大家觉得这是奇迹。因为坚持自己想干的事,其实没那么难,难的是世俗的冷眼,更何况他还有一家老小。《这一生,至少当一次傻瓜》,道出了这个世道的事实,活的聪明一点,或许更安稳,有更好的人际,但失去的是不是自己呢?

    活的自我一点,是难免被当做傻瓜的,我经常被说不合群,我能享受孤独,为什么还非得去合群呢,更何况,那个群体对我来说并不合适,为了世俗的眼光,改变的自己的做法,适应那个群体,是人的本性。人本来就是群居动物,我能理解群体对人的重要性,但不合群其实可能就是不合你所说所在的那个群体,我是合别的群的,你不在那个群体罢了。因为有时候,其实没必要为难自己,对吧。

    俗话说道不同,不相为谋。即使朋友,道路也是不一样的,更何况很多人朋友都算不上,有自己的三观以后,就知道,把对方当朋友是一件很难的事,就跟找对象一样,先得看顺不顺眼,在看各自的习惯,各自的爱好,各自的性格,各自的志向。而且每个时间段的朋友,交的方面是不一样的,上学交的是学友,上班交的是事友,住宿交的是室友,这种朋友要求很低,能一起玩就可以了,但离开之后,联系基本也就没了。真正的朋友每个人都没几个,不要老觉得自己朋友遍布天下,在我看来,朋友给我的是精神力量和那种友情的舒服,而不是想着多一条朋友多一条路,把友情当做一种实现目的的方式,诚然,我们不应该过于孤立,我只是想说,朋友被说的烂了,动不动认识就是朋友了,也许我们应该发明一些词,来形容现代朋友关系,古人已经发明出来了,也意识到了,只是我们不争气都给忘了。(忠友、难友、信友、诤友,挚友、善友、密友、畏友,损友、恶友、利友。)所以说,朋友请分清种类,不要混淆了。或者说,至少心里有点数,自己所交的是什么朋友。

    突然想到这就跑偏了,言归正传,群体有一种排他意识,就是不符合大众的,第一反应是排挤,就像木村这样的,违反常识去管理苹果树,还有伽利略那样的,大家都认为太阳围着地球转,你非说地球围着太阳转,那肯定是你错了。这就是大众意识,迟钝,排他。但团结。网络暴力也是这样来的,很多人其实不知道自己在喷什么,都这么说就跟着说好了,还显得自己又时尚又合群。

    咳,又跑题了,木村的成功,也让我意识到一个现代问题,这也是文章作者提出来的,现代农业太依赖农药,瓜果蔬菜,跟吃有关的,基本都涉及到了农药,现代社会之所以没有活着这个话题了,就是因为农药给我们带来了很大的生产力,上世纪吃树皮,吃草根的事也都成了历史,但我们真的无忧无虑了么?

    木村无农药苹果的成功是发现了土壤的秘密,还有环境的秘密。动植物是活在一个系统环境里的,我们上学都学过物种多样性,正是木村果园物种的多样性,土壤适合植物生长,才有了无农药的成功,木村之所以之前失败就是每次都考虑一个或几个因素,没有把环境,土壤等系统的考虑进去,我们是不是也应该反问自己,农药真的能解决一切么?中国古代讲究中庸,但现代讲究一棍子打死,无论农学,医学,都是主张消灭,这本身就在破坏一种平衡,我们是不是应该躬身自问一下呢?

    木村的成功也是在告诉我们,我们有时候过度依赖一些东西,而很多东西过量,过少都是不健康的,如何寻求一个平衡,是我们都应该思考的问题,农业也好,医学也罢,我们的生活也是同样。很多时候我们丢失了自己的本心,被物欲横流的社会裹挟着,在当代社会,找到自己是多么不容易,即使不忘初心的坚持着,也会被外界当做傻子看待,就像《月亮与六便士》里的斯特里克兰,一生不被理解,现代社会对人做自己的事情的宽容度太低,希望所有人都一样,安安稳稳挣钱养家,但毕竟每个人的路不一样,做好自己,尊重他人也是一种爱。

    最后最美好的大同世界,应该便是互相尊重,互相努力,不忘初衷的各自实现着自己的人生意义吧。那个时候,应该没有不理解,社会也变的更宽容。(当然,这里说的干自己的事指的是对社会无害,对自己有益的事情。)

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