很多我喜欢的书都是无意中看到的，《这一生，至少当一次傻瓜》就是这么一本书，我在书架无意中找到的。如果用个玄学点的说法，可能就是冥冥中注定吧。一般我看书，都是直接打开看一下中间的几段内容，看我是否感兴趣，但这本书的书名就吸引了我，或者说这个日本大叔的淳朴笑容吸引了我，也是农民出身的我，对土地有着深厚的感情，对农民有着亲切的感情。看到这个书名，我好奇这个日本农民大叔创造了怎样的奇迹。
对于种植苹果我是不怎么了解的，只记得我曾经问过奶奶，咱们怎么不种点苹果吃，奶奶告诉我说，咱们自己种的苹果长不大，所以自家很少种苹果，我当时也没听懂，觉得奇怪。看了这本书，我明白了苹果树种植是一门技术，不像其他果树，即使管理不到位，也依然会长出好吃的果子，苹果不一样，需要按时喷洒农药，需要到位的管理才能长出好吃的苹果。
木村创造的奇迹就是不用农药让苹果树长出好吃的果实，可能不懂苹果管理的人理解不了这里的难度，就像我一开始想的。但这个事情如果跟果农说就知道这有多困难，或者说果农根本不会去想不用农药怎么种植苹果，因为农药是苹果管理最重要的环节，可以说没有农药我们就吃不到好吃的苹果，这是果农的常识。而木村反其道而行，不得不佩服他的勇气。或者说，木村的才是正道，只是大多数人走的路不对。世上的事情本来就没有对错，认同的多了，也就成对的了。不被认同的不能说是错的，就像木村大爷，一开始大家都觉得木村是自作自受，好好管理原来的苹果园，可以有稳定的收入，非要走无农药的路，搞的家里拮据不说，还让一家老小跟着受苦，谁都不可能无视外人的眼光，木村也是，他也曾想过放弃，因为他受到的可能更多的是外界压力。
很多事情，可能就是自己想放弃了，也就放弃了，木村也想过放弃，甚至想过离开这个世界，因为这条路前半段可以说暗无天日，没有希望，仅存的希望，也只是木村心底的希望而已。等到心存的那一点希望也消失了的时候，人也就油尽灯枯了。可能是命运，也可能是命中注定，更或者是坚持后的开悟，在木村准备离开并彻底放弃的那个夜晚，他因为一颗酷似苹果树的橡树获得了他关于无农药最重要的感悟，这段暗无天日的路程，终于迎来了新的希望。橡树是巧合，但我认为心之所想，总会开花结果，那一刻，木村的思想得到了质变。
很多事也许真正放下了，才能看到很多当时看不到的东西，木村应该也是这样，在他完全放下，完全要放弃的时候，或者说放弃的也只是生命，因为这个梦想已经埋藏了他的骨子里，只有死亡才可以放下。那一刻的轻松，让他对种植无农药苹果有了新的感悟。
土壤，这个词也许城市里的人并没有特别的感觉，但发现土壤的问题，是种植无农药苹果至关重要的一个条件。山中树木没人管理，为什么没有虫害？木村当时就发现，答案就在身边，只是他的眼光一直不想往别的地方看，一心只盯着怎么样能让苹果树健康的开花结果，结果适得其反，八年时间，不但没有过开花，很多苹果树却已经奄奄一息了。木村自责自己没有真正关心过苹果树，只想着怎么捉虫，除草，让苹果树开花结果，让自己的目的达到。其实有梦想的人不都是这样么，一心只盯着目标，有梦想是好事，但我们往往只看到了自己想要的结果，却不知到达目的的路，就在身边。不犯错又怎能知错，我心疼木村的执着，也理解每个人都无法把事情看的全面。因为我也是这样。
木村坚持了自己最想做的事，这本身就应该幸福的，只是世俗的人看不懂他，给了他过多的不理解和白眼，所以他成功了以后，大家觉得这是奇迹。因为坚持自己想干的事，其实没那么难，难的是世俗的冷眼，更何况他还有一家老小。《这一生，至少当一次傻瓜》，道出了这个世道的事实，活的聪明一点，或许更安稳，有更好的人际，但失去的是不是自己呢？
活的自我一点，是难免被当做傻瓜的，我经常被说不合群，我能享受孤独，为什么还非得去合群呢，更何况，那个群体对我来说并不合适，为了世俗的眼光，改变的自己的做法，适应那个群体，是人的本性。人本来就是群居动物，我能理解群体对人的重要性，但不合群其实可能就是不合你所说所在的那个群体，我是合别的群的，你不在那个群体罢了。因为有时候，其实没必要为难自己，对吧。
俗话说道不同，不相为谋。即使朋友，道路也是不一样的，更何况很多人朋友都算不上，有自己的三观以后，就知道，把对方当朋友是一件很难的事，就跟找对象一样，先得看顺不顺眼，在看各自的习惯，各自的爱好，各自的性格，各自的志向。而且每个时间段的朋友，交的方面是不一样的，上学交的是学友，上班交的是事友，住宿交的是室友，这种朋友要求很低，能一起玩就可以了，但离开之后，联系基本也就没了。真正的朋友每个人都没几个，不要老觉得自己朋友遍布天下，在我看来，朋友给我的是精神力量和那种友情的舒服，而不是想着多一条朋友多一条路，把友情当做一种实现目的的方式，诚然，我们不应该过于孤立，我只是想说，朋友被说的烂了，动不动认识就是朋友了，也许我们应该发明一些词，来形容现代朋友关系，古人已经发明出来了，也意识到了，只是我们不争气都给忘了。（忠友、难友、信友、诤友，挚友、善友、密友、畏友，损友、恶友、利友。）所以说，朋友请分清种类，不要混淆了。或者说，至少心里有点数，自己所交的是什么朋友。
突然想到这就跑偏了，言归正传，群体有一种排他意识，就是不符合大众的，第一反应是排挤，就像木村这样的，违反常识去管理苹果树，还有伽利略那样的，大家都认为太阳围着地球转，你非说地球围着太阳转，那肯定是你错了。这就是大众意识，迟钝，排他。但团结。网络暴力也是这样来的，很多人其实不知道自己在喷什么，都这么说就跟着说好了，还显得自己又时尚又合群。
咳，又跑题了，木村的成功，也让我意识到一个现代问题，这也是文章作者提出来的，现代农业太依赖农药，瓜果蔬菜，跟吃有关的，基本都涉及到了农药，现代社会之所以没有活着这个话题了，就是因为农药给我们带来了很大的生产力，上世纪吃树皮，吃草根的事也都成了历史，但我们真的无忧无虑了么？
木村无农药苹果的成功是发现了土壤的秘密，还有环境的秘密。动植物是活在一个系统环境里的，我们上学都学过物种多样性，正是木村果园物种的多样性，土壤适合植物生长，才有了无农药的成功，木村之所以之前失败就是每次都考虑一个或几个因素，没有把环境，土壤等系统的考虑进去，我们是不是也应该反问自己，农药真的能解决一切么？中国古代讲究中庸，但现代讲究一棍子打死，无论农学，医学，都是主张消灭，这本身就在破坏一种平衡，我们是不是应该躬身自问一下呢？
木村的成功也是在告诉我们，我们有时候过度依赖一些东西，而很多东西过量，过少都是不健康的，如何寻求一个平衡，是我们都应该思考的问题，农业也好，医学也罢，我们的生活也是同样。很多时候我们丢失了自己的本心，被物欲横流的社会裹挟着，在当代社会，找到自己是多么不容易，即使不忘初心的坚持着，也会被外界当做傻子看待，就像《月亮与六便士》里的斯特里克兰，一生不被理解，现代社会对人做自己的事情的宽容度太低，希望所有人都一样，安安稳稳挣钱养家，但毕竟每个人的路不一样，做好自己，尊重他人也是一种爱。
最后最美好的大同世界，应该便是互相尊重，互相努力，不忘初衷的各自实现着自己的人生意义吧。那个时候，应该没有不理解，社会也变的更宽容。（当然，这里说的干自己的事指的是对社会无害，对自己有益的事情。）
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《这一生，至少当一次傻瓜》不忘初心，方得始终
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