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用艺术学的眼光看名著.37——用仪式摆脱庸常的生活

用艺术学的眼光看名著.37——用仪式摆脱庸常的生活

作者: limocheng | 来源:发表于2017-02-05 14:13 被阅读12次

    整理自:喜马拉雅fm,江逐浪老师的专题——《用艺术学的眼光看名著》

    37·用仪式摆脱庸常的生活

    竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

    今天我们分享一首诗。这首诗大家耳熟能详,这就是王安石的《元日》,好应景!其实我想这一周,很多人会跟我一样,分不清今天是周一还是周二,因为我们都用另外一种方式来记日子了:今天是初几。现在是初七,可能很多朋友们已经要去上班了,走向痛苦的工作岗位,也祝大家能够早日走出节日综合症,能够早日找回我们过去正常的生活方式。

    其实看了王安石这首诗,我们现在还是很有感触,宋朝人是这样过年的,他们也会放爆竹,他们也会贴春联,这个传统到现在,还一直保留下来。其实前些年北京PM2.5越来越高,有很多人不再放爆竹了。直到前两天我还在手机短信,当时北京市政府提议说,如果春节期间空气不好的话,大家还是要禁放烟花爆竹。当时我就会觉得很难受,如果这个春节连烟花爆竹都不让放了,我真不知道我从哪里去寻找年味。

    现在,我的生命当中,我觉得年味越来越少了,我不知道朋友们是怎样认为的。其实有的时候我会非常非常羡慕有人吐槽,自己春运买不着火车票,自己春运挤火车,或者自己回去走相亲、被爸妈逼着相亲。大家可能很难理解,有的时候我会很羡慕,因为每年大家在吐槽这些的时候,我们就会感受到扑面而来的过年的气息。

    现在过年的年味,从什么时候开始,北京人的传统会有一个歌谣,从23一直能够说到正月十五,但是我们现在说“二十八把面发、二十五扫尘土”,其实我们现在已经不大按照这个方式,来安排我们过年的节奏了。对于我们而言,过年似乎就是从年三十开始,从去超市抢购,从去聚餐,从放假开始,如果这样的话,这个年过得太匆忙了。其实对于我而言,我感受到春节的气息,就是从春运开始,从很多人开始在说我抢到的票,或者在说我抢不到票,其实对于我而言,春节的气息就已经扑面而来了。然后就是看人们去各种的吐槽,也许在很多人看来,这是春节的繁忙、这是一种痛苦,但是大家可能很难想象,对于我而言,这已经是一种很难企及的幸福了,为什么这么说呢?

    我已经有大概十多年没有真正的过春节了,我们过的是假日,而不是中国人意义上的春节,因为我也一直在想:春节到底意味着什么?我跟我的父母曾经聊过,我妈妈经常会给我怀念她小时候的春节,她小时候的春节是从迎祖宗牌位开始的,她会告诉我很多很多的程式、很多很多的礼仪,但是这些我都已经感受不到了,我们已经没有了祭祖,没有了祭灶,没有了送灶,这么多传统活动都没有了。

    对于我而言,从小到大,我们的春节似乎就是从看春晚开始。为什么?因为以前人说的春节是穿新衣戴新帽,而这些对于我们而言都已经无所谓了,小时候我们就对新衣服没有任何感觉了,所谓的吃好吃的也没有感觉了,因为那个时候的物资已经比较丰盛,好吃的未必都需要春节,尤其是我爱吃的好吃的,春节还没有呢!对于我而言,春节并不是一个吃好吃的东西的日子。那么我小时候的春节是怎样的?

    我回头想一想,我小时候的春节就是辗转在各个亲友的家中,尤其是从我奶奶家到我外婆家,在这两个大站之间来回迁徙的时候,当时在上海需要挤一个21路车。21路车一头在上海的中山公园,一头在上海的虹口公园,当然现在更名为鲁迅公园。那个车子在我的记忆中永远是,非常非常非常挤的,我到现在还记得我小的时候有一次去拜年,就这个21路,我们一家四口,我的父母和我哥哥,我们四个人,是分三辆车走的,而且那个时候我只有六七岁,我居然硬生生的挤掉了我脚上的一只小皮鞋,太可怕了。到现在我都对21路车记忆深刻。当然了,也正因为从小练就了这一身硬功,现在我走向北京地铁四惠东之类的,也毫无惧色。

    后来,再大一些上了大学,我的春节也是从春运开始,也是从坐漫长的十几二十个消失的火车开始。所以那个时候,都会觉得春节是很期盼的,有一个家或者有一件事情,总之会有一些让我劳累的事情。但是自从我毕业之后,工作之后,我在北京生活之后,我就再也没有春运回家了。我已经有连续十四个春节,是在北京或者在国外去度过,而不是在家这个传统意义上的老家度过的。所以对于我而言,春节已经没有什么感觉了。对于我而言,现在的春节就是看别人放鞭炮,看别人放烟花,然后看别人吐槽买不着火车票,看别人春运,以及看春晚。所以有的时候在想,这样的春节还是一个年吗?

    再看一看王安石的这首诗,真是有所汗颜。王安石的诗只有四句,却一口气写了三个民俗。放鞭炮、饮屠苏、贴春联。其实他的这个春联很有意思,据说中国的第一个春联是由西蜀国主孟昶所写,这个西蜀不是,三国演义当中的那个西蜀,而是唐宋之间五代十国的西蜀。西蜀的最后一个国主名叫孟昶,其实他是一个比较有名的书画皇帝,可是跟当时另外一位有名的才子皇帝——南唐后主李煜相比,名声大比逊色,所以渐渐的也不为人所知。

    但是中国第一副春联据说就是他写的,因为在此之前,中国人的春节是在门上,挂两个桃木块,因为据说桃木块儿有驱邪的功能,然后在桃木块儿上呢,再加上这个两个神将的名字,一边写上神荼、一边写上郁垒,神荼和郁垒就是我们最早的春联。但是孟昶觉得这样太没有个性了,于是自己在桃木块儿上写了两句话,一边写的是“新年纳余庆”,一边写的是“佳节号长春”,自此就成为中国第一春联。其实从孟昶的时代,到王安石的时代了也过了100多年。按说贴春联的习俗在北宋应该也已经开始流传开来,但是王安石写的这个事还是颇有古风,他写的还是新桃换旧符,似乎对他来说,还是在木块上写上神荼和郁垒的名字。

    另外还有一个很有意思的民俗,就是他说的屠苏酒。屠苏酒是春节时期要喝的酒,要看看这个酒的配方,也跟这种传统的补酒、药酒差不多,加一些香料甚至是一些中草药,可能会有一些滋补的功能。但是很有意思,就是喝屠苏酒的喝法,传统上一般敬酒都是长者先喝,小辈最后喝,但是喝屠苏酒是反过来的,小辈先喝,年龄最小的人越先喝。为什么呢?因为对于孩子来说,每过一年自己加一岁,我到现在还记得,我们小的时候特别盼过年、盼长大、盼望多加一岁,不像现在的孩子,可能很小就在那里唱“我不想、我不想不想长大”。在那个时候,孩子们是很盼望自己能够得岁的,最先饮屠苏酒,相反老人会在春节感受到光阴荏苒、光阴似箭,似乎自己时日无多,所以他们总是很惋惜光阴的,所以往往老人是最后一个屠苏酒的。

    你看王安石四句短诗,写了三个民俗,那我们当前呢?我们当前中国人,我们现代人过春节,还能说出多少个民俗来?放鞭炮的民俗还在,再然后呢?不要跟我说吃饺子,中国并不是所有人都吃饺子。还有多少民俗,是我们当代中国人都在做的?比如说贴春联,住在公寓中的人,是不是每家每户都贴春联?其实已经不是了。春联它是需要那种合扇的门,就是左一扇右一扇,但是我们现在就一扇门,所以其实我们来贴这个春联都已经很奇特了,都已经很古怪了。我看到我自己这个楼梯口,一共有十家,每年贴春联的,不到一两家,绝大多数人家春节已经不再会换春联了。所以到现在我从一楼一步步走下来,一路走上来,我经常会发现二楼三楼他们的春联还是去年的,他们没有换过,其实这个民俗也已经被我们慢慢的淡忘。

    那么再然后呢?还有哪些民俗?我们传统的民俗、春节的民俗故事一直都保留下来?我们还有人祭灶么?还有人送灶吗?还有人祭祖吗?其实真的,我们这个年已经变了。如果要说民俗的话,可能当代我们的民俗,春节的民俗也就是从买火车票、赶春运、拜年以及被逼婚开始。所以我说不要抱怨,因为你会发现,有一天如果失去了这些,你会觉得春节更没有意思。

    为了排遣春节时候的无聊,全家曾经有过好几次出国度春节,会觉得在海外看到海外华人能放鞭炮什么的也很有意味。但是说真的,还是觉得欠缺了一些:比如气候不对,明明是春节,可是我们穿着短袖;又比如我们是春节,可是晚上大年夜,我们却是在白天。时差或者气节差会经常让我们觉得,这不是我们想象中的春节,所以把我们中国人要过春节、要过大年还真的很重要,要发展出现在的民俗。

    我身边会有越来越多人说,春节越来越没有味道了,年味儿越来越淡了,可能也就在于我们对生活的仪式感的欠缺。其实不光是过年,我们的生命中,我觉得我们当代人的生活当中,太欠缺仪式感了。其实以实干这个东西很重要,我记得好像是《小王子》里面,狐狸对小王子说的,什么是仪式?它就是让这几天跟别的一天不同。让这一件事跟那件事不同,让这一刻跟那一刻不同,它就是仪式。

    我们当代人会很习惯于计时,年月日等等,其实这些概念都是我们人生生造出来的,自然界没有年的概念。也许草会有一岁一枯荣,但是草永远不知道过年了。过年这个概念,是为了要计时,计时只是人类的需要,是为了调整自己作息的需要,正是由于有了计时,才有了过年,所以"年"完完全全就是个我们人类的发明。人类为什么要发明过年?不就是为了让某些日子跟别的日子有所不同吗?我们在循环日复一日地计时当中,我们发明出那么几天来,赋予它别样的意义,比如说清明节、元旦、中秋节等等,这些意义都是我们赋予它的,正因为我们赋予它意义,这些日子才跟平常的日子有所不同,我们的生活也正因这些不同而变得有一点层次,有一点丰富。

    我至今还记得我上大学的时候,一开始会觉得每一个学期都那么难熬,一个学期来要到期末,需要四个多月的时间,太难以忍受了,可是大二以后就会发现了,一个学期很快,为什么?因为我同宿舍里的一个女生,每一个月不是她去找她男朋友,就是她男朋友来找她,我们就会觉得日子怎么这么快,你好像刚刚走了没多久你男朋友就来了,你男朋友走了没多久你又走了,日子就在这一来一去当中,我们似乎变得特别快。我后来想到,那是因为她把四个月分割成了好几个一个月,于是日子似乎就变得快了很多。我现在特别感激他们那一段你来我往的日子,但也祝愿他们越来越幸福,现在这俩人还是我见到的一对非常恩爱的夫妻。我想说到这里,我身边已经有很多朋友知道我说的是谁了,这两个人结婚快二十年了,仍然幸福如初恋。好吧,在这里还是要祝福他们俩位。关键是我特别感谢他们,因为他们给我们在当年都很无聊的大学生活当中,树立了很多很多的小目标,一个月一个小目标,然后不知不觉一个学期就过去了。正是因为有了这些不同的日子,我们才会觉得,这么冗长的日常生活是如此的容易度过。也正因如此,在我们平常的日常生活当中,我们也不妨给自己多带一些仪式感。

    大约在几年前吧,我一个人生活着,有一次在上午上班,下午还要上班的中午,就那么两个小时,我说要回家吃饭,我的同事们都说了:你中午两个小时你又一个人住,你干嘛要回去吃饭?你干嘛不在学校的食堂解决?我说不行,我中午要自己回去吃饭。当时我的一个同事,也是我的一个大学同学,就跟另外同事说:你们就别阻拦她了,我们将逐浪,他的是一个人回去吃饭还要点上蜡烛,开瓶红酒,放音乐的是不是?我知道,他那是跟我开玩笑,但是当时我扑哧就笑了,我说:你真说对了,我自己一个人吃饭,我真的是会开瓶红酒,放点音乐,只是因为当时中饭,我没点蜡烛而已,但是我接受你的建议,我晚餐一定自己把蜡烛点上,因为我家里有烛台。

    正是因为天天都一样,正是因为你可能会觉得,这个日子是你一个人过,我们有的时候就会把我的生活变得很平凡,在平凡当中我们慢慢的麻木,时间一长,我们可能反而会抱怨日子都的无聊。日子是怎么无聊的?其实是被自己过无聊的。没有哪个日子是特殊的,年也好、节也好,刚才我们说过都是人生生造出来的,从自然的角度看,任何一个日子都跟平常的日子没有什么区别、没有什么不同,只有你懂不同的方式去过,它才有不同的意义。在平常的日子里,如果你用不同的方式去过平常的日子,不也会变的多姿多彩吗?

    所以,与其你去抱怨说我的日子很无聊,我的生活很平淡,不如就为自己平淡而无聊的日子增添一些色彩。比如说那些好衣服,不要等着某些特定场合才穿,那些好东西,不要等着特定的客人来才用,那些要想做的事,也不必等到特殊的日子才去做。自己在平常的日子当中就为自己增添一些色彩,节日都是人定的,既然别人能够定公众的节日,自己也能够为自己定一些节日。每天都是纪念日,每天都是节日,每天都为自己创造一些符合这个节日的一些特殊的仪式感,我们的生活就会变得很有趣,我相信一定是这样的,大家不妨一起来试试看。

    祝大家新年快乐!

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