不是定罪，乃是拯救

不是定罪，乃是拯救

“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

(约翰福音 3:16-17 和合本)

有一位神学家说，信仰是人的终极关怀。人存在于宇宙中，总会有迷茫无助的时候，甚至会有叫天天不应，叫地地不灵的绝望，那个时候会想如果有一位更高的主宰存在可以帮助自己就好了。信仰并不是只在自我有需要的时候才显得有用，那就变成了精神寄托，事实是人往往在艰难和绝望的处境中才会寻找信仰。在平安稳妥的时候总是觉得自己很行，什么都能做，在遇到自己能力所不及的的时候，才认识作为人本身血肉之躯的脆弱和有限。当人不承认上帝存在的时候，并不意味着上帝就不存在，上帝的存在不会因为人的评说而有所改变，是否承认上帝存在对于上帝来说都没有任何亏损，受亏损的是自己，把一份永恒的爱和恩典拒之门外。

      无论人对于上帝的态度是怎么样的，上帝对人的爱却是永不改变的，他是以永远的爱爱你，他就像一位老父亲等待着离家多年的儿子，在期盼着流浪的孩子可以回家，回到天父的怀抱。为了给无法回家的孩子预备回家的路，上帝舍弃了自己的儿子作为罪的挽回祭，使人可以躲避上帝公义的烈火和圣洁的愤怒，神儿子耶稣基督的血已经为此而献上。耶稣说：我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

        现今我们这些已经蒙了恩典归回的人，已经是神家里的人了，上帝原来并不是很遥远，乃是我们的天父，我们是他的儿女，何等有福。有一首诗歌上帝儿女何等有福，歌词很美：在压力中仍能平静，在忙碌中仍能悠闲，在失败中仍能欢笑，在逼迫中仍能屹立，上帝的儿女何等有福。在绝望中仍有盼望，在冷漠中仍有关怀，在困境中仍有出路，在死亡中仍有生命，上帝的儿女何等有福。上帝给他儿女这么多的恩典，而先蒙赦罪恩典的人不是要以一个高姿态去定别人的罪。

      因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。耶稣来不是为定罪，乃是为拯救，每个人都是罪人，就是如今我们已经蒙了恩典依旧不能说自己已经完全了，乃是要竭力的追求。一个有罪的人没有资格去定别人的罪，因为你也有罪。耶稣有资格定罪，但是耶稣没有定罪。《圣经》中记载那个行淫时被抓的妇人被众人带到耶稣跟前说按着律法应该用石头打死她，耶稣说：你们谁是没有罪的就可以用石头打死她，所有的人从老到少一个一个都离开了，最后只留下耶稣一人，耶稣可以定他的罪，但是耶稣没有，耶稣说我也不定你的罪，回去吧，从此不要再犯罪了。

      基督徒的手指不应该指着别人，而应该收回来指着自己，耶稣已经赦免饶恕了你一切的罪，你还要指着别人不放吗？耶稣来不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。他已经为每一人的罪付出了生命的代价。

      愿你也能明白上帝对你永恒不变的爱。