一
半夜里,当发现每日撰写的文章都离不了“衣、食、住、行”的生活内容时,我突然觉得有一个长得像小鬼模样的神灵正用麻绳捆绑自己的身体,且越系越紧。他从双脚开始,一圈又一圈,一圈又一圈,直绕到肥肥厚厚的脖颈,让人几近窒息。
且麻绳是现成的。这太让人惊惧了!
在上世纪七十年代,也就是我出生不久,在兰溪市梅江镇高畈村,我家是第一个种上苎麻的。苎麻,皮青心白,在农家肥实的厚土里,能长成一个半大人那样高。小时候,就曾跟随老父亲上樟下山用草刀砍过苎麻,一起把带叶的麻杆挑回家。学剥麻皮,在火膛烧白麻杆,甘当老父亲、二哥的下手,共同纺麻绳。
剥麻皮前,先摘掉椭圆形、面青背白的叶子,然后选距根一尺的地方,用力拗断,右手大拇指伸入断口里,向下滑溜两次,丢开皮骨生生分离的一小段麻杆,左手趁机向上简单披驳一次,又撕拉一次,抛走失了绿皮的另一大段麻杆。
纺长短、粗细麻绳,通常需要两个人配合。先把穿孔的长方形木板用绳子缚在木梯上,然后一头扎进带弯钩的摇把手。父亲吩咐我掌握节奏,匀速地摇,他自己则不断地选择并嵌入一缕缕厚薄不一、干得发亮发白的麻皮,确保麻绳达到供销社土特产店收购的标准:长度一律、宽松适度、粗细均匀。也许苎麻种植、收割和加工程序多,付出的体力也多,利润空间比较可观吧,高畈自然村第一、二生产队的农户,纷纷到我家来讨麻种(实是麻根),以一年生的麻根为佳,老父亲来者不拒,还不嫌麻烦去现场查看、指导。白沙供销社增加了“订单”,老家也就一度成了麻绳加工销售基地。
因惊吓而恐惧,身体躺在杉树板单人床上像烙烧饼一样翻来覆去。起身,漫步与书房牵手的阳台,独对寒空中的月亮,等内心渐渐澄净下来。原来,所有的梦都与过去的大小事件有粘连,也与当下困苦的现实相关。对现实不如意?对自身解决问题的能力产生怀疑?对未来期望多多?恨不能自己在自由的天空里飞翔?是得是失,是甜是苦,输赢各半,越败越战,需要用心好好回味,而就这样一次次回味,加上猛吃细嚼,游离在乡土间的烟火,飘撒在半空里的雨滴变幻成了一篇篇文字。
烟有烟的火热,雨有雨的浪漫,一座古老又现代的城池里,烟和雨从来都是生命的象征、生活的隐喻。生活在其中,必定烙印情绪,孕育思想,滋养精神,而我还在墙外行,在梦中走。
二
自仓颉创造文字以来,中国堪称杰出的文学作品被不断地创作出来,为读者描绘了前世的时代风云和色彩斑斓的生活场景,重现了波澜壮阔的国家兴衰存亡、社会制度变故和历史事件过程,但就当下以亿万计的芸芸众生来说,毕竟还是普通的饮食男女占大多数,设想有朝一日挣脱这个天地间早已存在的命运的魔咒,真的还没有便捷的门径可走。魔咒,可当有形、无形的规则解。当然,这并不意味着文学的脚步会停滞不前,恰恰相反,需要作家、文学爱好者拥有更广阔的胸怀,更通透的思想,更全面的文学知识,去了解人物的价值观,去理解人物的言行,做到不主观、不武断,用更加纯熟的技巧对好不容易集聚一起的思想内容进行精确、生动地表达。除此之外,其它形式像静止的绘画、照片,动态的抖音、短视频都无济于事,因为这些现代媒介或承载工具无法进入更深的人性领域,最多满足一部分人或者年轻人层面的精神需求,解决他们身体疲惫不堪后的精神问题。
那么,兰地儿能给予我们什么呢?
——吃兰食。人吃食物是为获得足够的营养,就像人类给庄稼施肥一样,让禾苗在每个阶段都能吸取到所需的营养元素,促发他们发育得越快也长得越高。不过,再快也快不过风儿,再高也高不过蓝天。作为文学爱好者的我。还得在冬闲的日子里,到周边大小山梁去走一走吧,然后低头、俯身,用缺了牙的铁锨去填一道道鸿沟,说不准那天还能长出一棵棵绿色的大树。顺便也到周边的黄土高坡去看一看,久睡不醒的父母是不是还有麦面、土豆和枣泥可吃可品尝?
——穿兰衣。衣服买得越来越多,衣柜里堆积得也越来越高,西乡的棉花地越来越少。我游走在河西肥沃的田地,未打开身体的棉蕾早早地染上了一片黑色。我行走棉纺织厂,女员工们还穿着蓝色单薄工装。我去打开小区旧衣物大铁箱,去寻找一个个日子的过往。回来后,我双眼直冒泪花。
——住兰居。换了中套得大套,换了多层住高层,只差别墅没住过。一家人在水泥森林里钻来钻去,忽东忽西,还不是总在呈现工蜂的技艺,蚂蚁的伎俩? 外出招商,我曾睡过两年三人座椅,躺下就睡,坐起就醒,拿出手机把一个个创新创业的故事点亮。而今住得舒适,生活也安逸了许多,劳动者的故事却像南飞的雁群,疯狂地躲开来自北方的寒潮,让你无法捉摸,只留空空的掌心把依稀的物与事套拉牢。
——行兰溪。嘴唇再厚,厚不过三寸黄土;脚儿再勤,兰地儿终归最亲。好好地端详身边的人儿吧,有没有及时添上一件羽绒的冬衣?好好地写写冷风冬雨里穿行的人儿吧,他们早出晚归的行走才是人间最壮烈的轨迹。
兰地儿还能给予我什么呢?
不单单是吃兰食、穿兰衣、住兰居和行兰溪,还有脚下肥沃的土地,无比灿烂的文明,文学艺术的宝藏,启发生命智慧的思想,坚韧不拔的意志,奋勇上前的精神。
当然,就区域性而言,刻意去追求一个地区文化的差异化是有害的。有时候放大地方角色扮演的能力,还不如有效发挥演员最拿手的才艺,区区一斑胜过泱泱全局,一条钢丝胜过一堆乱麻不是不可能,是完全可能的,它多少具备了兰地儿气候、兰地人气性和自然、人文所能提供的条件。这也是这本散文集所要表达的思想内容。不然呢?不然,就无法证明文章的价值和存在的意义。
我问高山青如许?三
《兰地儿》收录了从2018年至2023年共6年时间发表的散文作品 篇。全书分序言、正文、后记3个部分,其中正文分为4辑。故地乱弹辑,共篇,通过作者对自己生活经历的生动描写,讴歌了人生的真善美,赞美了祖国的深刻变化;四季影踪辑,共篇,樟树窝、黄土坪散记两辑,以乡土散文为主,共 篇,对鲜为人知的人事进行描写与叙述;河山回望辑以随笔、杂文为主,共篇,通过对日常生活、民俗风情等种种现象的透视、描绘,弘扬主流价值观,给人以向上的力量;兰地美食辑共 篇,还有 辑共 篇,以游记体的笔法,寓情于景、情景交融,引人入胜。
(撰写于2021年11月22日、修改2023年4月26日)
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