戒台寺思戒

忘记是哪一年去杭州，同学驱车带着我在西湖后山的山道里蜿蜒，后来到了一处古寺改建的茶室所在，清幽异常，古色古香，即便是夏日也不觉得暑气恼人，而后一杯清茗，静坐山风古刹之间，感受清净滋味，很是感到清淡欢喜。

从那以后，我在北京的时候，只要有闲暇时间，当然也得愿意动一动的时候，也会找找北京周边这样的所在。最开始时候去潭柘寺，那里是一处不错的所在，不美在于太出名而人太多。后来也去过大觉寺，那里改成了一处食荤的淮阳菜馆，很是违和，不喜。兜兜转转，还是喜欢来戒台寺，这里有两处可以饮茶的所在，一出是户外的钟亭，一处是稍高位置的牡丹园，各有所优，都适合安静的呆一呆，可惜今天这两个地方都不开放，有些遗憾。

戒台寺的历史就不要我来讲了，也讲不出头绪。倒是对这个“戒台寺”的名字有些想法。其实这个戒台之名，应当也有掌故来历的，话说回来，如果都是去读读这些前人的掌故，也没有什么意思，说说自己对这个名字，尤其这个“戒”字的认识吧。

戒台，大抵是佛家受戒的所在。佛家很多戒，世人知之多的，大约是贪嗔怒，诸如此类的修心修身的训诫吧。

今天我所感的这个“戒”，完全是于常人而言之戒，比如戒烟酒，戒肉食，戒色欲，大多是多自我行为的的自我控制。那么接下来，为什么要戒呢？想来，戒对于常人，对我自己，在于修正，和最近一直在思考的“慎独”当有雷同的含义吧。

戒之，不是隔离，不是放弃，而适度。就如慎独，于微小和独处之时，内视心灵深处的所感。

戒之，也不是炒冷饭，更多的是戒过往之失，对过往行为和思想的净化过程，更好的向前看，因为，对于任何人来讲，过往其实是无意义的，最大的意义，只是过往而已。

诗和远方，其实都在未来的岁月。不舍不负，才能岁月欢喜，人间静好。

戒台寺，戒之。