每个人的人生中总有一些不愿舍弃的东西，不管是生活还是其他。人的心里有时确实是比较奇怪的，大都喜欢只进不出，比如钱财、物品等等。我自己就是比较喜欢收纳一些东西，家里的所有柜子都是满满的，不，应该说能放东西的地方都满了。每到换季的时候就是塞了又塞。偶然看到山下英子写的《断舍离》，感觉遇到了救星一般，因为我觉得自己正是需要这样指导的人。
作者 山下英子
其实之前就听同事提过“断舍离”，那是我们在写计划总结时，有个同事她每次都写好多东西，但是有时一些引用是没有必要的，我们就开玩笑说这都是她的孩子，她舍不得丢弃。我们的领导说让她多看看“断舍离”，这一说已经过去两三年了，当时的我其实不知道这三个字的意义，以为是一部新的电视剧或者电影，因为我没有时间去追剧。
直到我看到这本书，才知道这是一种生活方式，作者山下英子就是推广人。她毕业于早稻田大学文学部。在大学期间开始学习“瑜伽”，并从瑜伽的修行哲学“断行.舍行.离行”中提炼出“断舍离”的思维方式并用于日常生活的“整理”上，逐渐建立起任何人都能做到的“自我探查法”。
书的开篇是我比较喜欢的演员陈数做的序“做物质的减法，精神的加法”。非常喜欢她的率性分享，喜欢她的“如果一个人感冒、发烧、骨折……都可以找医生，可是被掏空之后，来自内心的巨大精神困惑，要如何治愈呢？”
序二是之邦家具创始人孙志勇所做，说实话有点打广告的嫌疑，不过好在这“广告”不煽情，讲得是一种理念，也算非常契合。
序三是作者本人写的，从序里便能领会“断舍离”三字真正的含义。书中用蓝色字体这样写到：斩“断”物欲；“舍”弃废物；脱“离”执念。
很多人认为“断舍离”就是清理废弃物，实际上它只是“断舍离”的敲门砖。很开心我捡起了这块敲门砖，春节期间我扔了很多不用的东西，包括不穿的衣物，放在柜子里很久的包包、鞋子等等。
但是这本书让我得到的收获绝不是捡起敲门砖这么简单，我更喜欢的是“断舍离”带给人全新的生活理念。因为扔东西谁都会，不要的就扔别，我周围有些朋友同事她们扔东西比谁都快，但是办公桌依然很乱。
“断舍离”断字在前，说明我们首先要做到的是“斩断物欲”。现代人的物质太过丰富，衣服多到穿不完，食物多到吃不完，娱乐场所多到选择不过来，再也没有以前的“大穿新、二穿旧、三穿补丁四穿破棉布”之说了，也再没有眼巴巴等着过年过节吃好东西的心情了，更没有上海百乐门唯一全世界通晓的夜场了。
我们面对的诱惑越来越多，如果不能斩断欲望，那么必将被欲望掩埋。
“断”字过后便是“舍”，舍得放弃才是勇气。书中有句话说得特别好“想要的东西得不到，人会难过，但是想扔的东西扔不掉，会更痛苦！”看，得不到也仅仅是难过，但是扔不掉就是痛苦了。所以舍弃比得到更不容易。
这个我是深有体会的，无论是生活还是工作我都有舍不掉的东西。有时想要整理家里的时候，拿起这件衣服，发现还比较新，觉得扔掉可惜，拿起那件衣服觉得还有用处，总之不舍得扔掉，于是又打包放进衣橱最下面。
我是从事幼儿教育的，很多时候需要废物利用，做些玩具或者装饰环境，所以每年寒暑假做得最多的就是收纳整理，每每这时总是将很多“废品”拿起又放下，考虑可能这里可用，那里可用，明年可能还能用等等。更因为现在的网络太过发达，总有很多废物利用达人分享废物利用视频，自己也会心动，但是心动的结果是收集了“废物”，却并没利用。
所以，很多时候，应该考虑自己的性格适不适合去做，再决定是否去效仿别人。
第三个字是“离”，用离而不是弃，所以最根本的还是自己从意识深处能够舍得离开满，而愿意接受简的生活。
很多人都知道吃多了烧烤不好，吃多了外卖不好，家里太满不通风不好，但是离不开味蕾的诱惑，离不开便捷的服务，说到底是我们自己离不开而已。有一句话说得妙：大道理我都懂，就是做不到而已！
就像每年幼儿园开学季，送完孩子的家长总有几个忍不住抹泪，旁人问及时，总是说：孩子从小一直没离开过我，他肯定会哭闹的。
而实际上呢，很多孩子一进入幼儿园，早就被各种游戏吸引，被同伴吸引，玩的很是开心。离不开的实际是家长自己。
这本书的作者和编辑以及策划可以说是比较用心了，每一章都是理念加上实际事例，比较贴心的是还送了一本家具整理具体图册。实际事例具体到餐具、冰箱、衣橱等等。
实操手册
但是我个人的观点一如我的行文，最重要的是改变自己的观念，照葫芦画瓢固然可以，但却是治标不治本。人生要懂得“进”和“出”，只进不出便会“堵”死，只出不进便会“饿”死，有进有出方能循环不止，生命也才会生生不息，一如流水，流动的才叫流水，不流动的叫死水。
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