10.14
我们不应该被自己的经历决定，而是应该要通过赋予经历意义来决定自己。因此，当我们想把特定经验作为未来人生的基础时，很可能会作出错误的决定。意义并不是由状况来决定，我们应该通过赋予状况意义来决定自己。
10.15
人的行为无法用原因完全说明清楚，人的自由意志会穿越种种原因，跑到最前面。如果说所有的答案都可以在必然之中找到，那么自由意志绝对是最显而易见，最鲜明的答案。不是别人，就是我，是我自己选择这么做，而不是因为某种原因强迫我选择。
10.16
就目的论的观点来说，人不是因为生气被逼的不得不大声说话，而是为了大声说话，所以表现出生气的样子。不是因为内心不安，不敢出门，而是因为不想出门，所以表现出内心不安的样子。先要有一个做什么或不做什么的目的，然后才开始思考达成目的的手段。
10.17
即使过去无法改变，未来还是有可能改变，但其实连过去都有可能改变。为什么？因为过去也是由我们赋予它意义，当我们选择记得什么或忘记什么。其实就已经在对过去赋予意义。
10.18
会产生这种自己比不上别人的感觉，是因为他对自己赋予了某种意义。就算是有器官缺陷的人，都不一定会赋予自己负面的意义。主观的自卑感，充其量不过是一种比不上他人的“感觉”与“心情”而已，应该不会对自己的人生造成决定性的影响。
10.19
自我理想指的是想象自己应该成为怎么样的人。形象产生之后，人就会设定目标，然后开始追求。自我理想可以是目标，也可以是为了达成更高一层目标的手段。
10.20
唯有知道我们都是通过生活形态看待这个世界，而且是带着非常偏见的眼光看待这个世界，并意识到生活是形态的存在，我们才有可能跨出改变生活形态的第一步。
10.21
阿德勒认为教育最大的问题在于小孩的自我设限。小孩若真正对某些事情感兴趣，那件事情就会激发出小孩的聪明才智，“每个人都可以完成任何事。”“重要的不是你被赋予了什么，而是你如何使用被赋予的东西。”
10.22
由于中间顺位的小孩很难得到父母的关注，所以有些小孩会通过问题行为，吸引父母的关注。但有的小孩会早早放弃，不冀望得到父母的关注，专注在自立的道路上前进。这种差异的产生，关键在于本人的决心。
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