人的情志有五，即怒、喜、思、忧、悲：肝“在志为怒”，心“在志为喜”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐。
（1）心在志为喜：心的生理功能和情志活动的“喜”有关。喜，对外界信息的反应，一般属于良性反应。适当的喜乐，能使血气调和，营卫通利，心情舒畅，有益于心的生理活动。“喜则气和志达，营卫通利”（《素问·举痛论》）。但过度的喜乐，则可损伤心神医`学教育网整理。故曰：“喜伤心”（《素问·阴阳应象大论》）。如，心藏神功能过亢，可出现喜笑不休，心藏神功能不及，又易使人悲伤。由于心能统领五志，故五志过极皆能伤心。
中医讲究一个平衡，过犹不及，下面讲到一个例子。范进中举，我们大家都知道，这是中学课本里面的一篇文章了，范进他就是喜出望外，就是已经达到一种极端的状态。当这种打破平衡了以后，就会造成癫狂。一我们讲这种情绪的过度的情绪是对脏器的一种损害。
利用五行相克的这个道理。什么是克火，是水。既然是心火过旺引起的疾病，那么同样要用肾脏（肾属水）对应的疾病，恐。范进最怕的人是谁，范进的岳父。后面的治疗大家都知道了，进的岳父上去对着范进踹了一脚，然后大骂。
情志过激致病病机：“过喜”或“暴喜”会使心气消耗过度。
内伤脏腑的病理表现：注意力下降，头晕，心悸，入睡不深，时常惊醒。严重时可引起精神失常，或突然晕倒。
（2）肝在志为怒：怒是人们在情绪激动时的一种情志变化。一般说来，当怒则怒，怒而有节，未必为害。若怒而无节，则它对于机体的生理活动是属于一种不良的刺激，可使气血逆乱，阳气升发。肝为刚脏，主疏泄，其气主动主升，体阴而用阳。故肝的生理病理与怒有密切关系，尤以病理为最，所谓“忿怒伤肝”（《灵枢·百病始生》）。如，大怒可伤肝，使肝的阳气升发太过而致病。反之，肝的阴血不足，阳气偏亢，则稍有刺激，便易发怒。
气大伤身肝主目。就是这个道理。中年的女同志们会比较的容易发脾气一些。为什么会出现这种情况呢，女同志呢，尤其有生育史的，且自己带孩子的。现在的年女性，非常伟大的，一边要工作，一边又要带孩子呢，然后现在又提倡母乳。每天晚上要起来两三次喂母乳，睡眠没有保障。因为睡眠不足，晚上就会耗费干血，那么肝会受伤，肝受伤了以后，对应的情绪就是怒，所以第二天人都会比较暴躁，会比较容易发脾气。
这就是为什么西方说什么产后抑郁症，有了这个认识，我们生活当中你认为不正常的事情，就有了判断，要保障睡眠。
情志过激致病病机：“盛怒”、“暴怒” 导致肝气亢奋，过度消耗肝血，使肝血不足，则出现阳亢而阴不足的病理状态；“怒则气上”，气过升而不降，使气机升降失衡，也会影响到肝及其他脏的功能。
内伤脏腑的病理表现：肝气逆行，使得血液运行失常，消化功能出现障碍，常出现腹胀腹痛腹泻。严重时还可出现吐血、中风等危及生命的情况。
（3）脾在志为思：思，即思考、思虑，是人的精神意识思维活动的一种状态。正常的思考问题，对机体的生理活动并无不良的影响，但在思虑过度、所思不遂等情况下医`学教育网整理，就能影响机体的正常生理活动。脾气健运，化源充足，气血旺盛，则思虑、思考等心理活动正常。若脾虚则易不耐思虑，思虑太过又易伤脾，“思伤脾”（《素问·阴阳应象大论》）。所以脾的生理功能与情志活动的“思”有关。
现在我们很多人都是压力大，工作压力大，动脑的这个方面会非常非常多。在焦虑过重的时候思考过重的时候，尤其是碰到考试、升职加担、重大抉择、紧急工作的情况的时候赶方案的时候，吃不下饭。这个其实就是你思虑过重，已经影响到了你的脾胃。
脾开窍于口，其华在唇。脾胃功能不好的时候，要么嘴唇偏白，要么嘴唇颜色会非常深，一个是虚不足，一个实，没有运转起来。小孩子的脾胃是功能是比较弱的，逐渐的成长，过量的给他吃东西以后，会加重他的脾胃的消化负担，会适得其反。他不能很好的运化这些东西的时候，这些东西在体内就是垃圾，就是废物，她反倒要消耗他的精力去对付这些垃圾废物，一段对付不了以后。这些就会堆积在体内影响体内的这种疏通，造成小儿积食。
情志过激致病病机：是指思维长时间的高度集中，思虑太过。气血受阻，郁结在一处，不能通畅运行到周身而致病。
内伤脏腑的病理表现：气机郁结则脾胃功能失常，消化吸收功能紊乱，出现食欲下降，食后腹胀，消化不良，便秘，腹泻等症状。严重者则会有贫血、水肿、严重营养不良。
（4）肺在志为忧：忧愁是属于非良性刺激的情志活动，尤其是在过度忧伤的情况下，往往会损伤机体正常的生理活动，忧愁对人体的影响，主要是损耗人体之气。因肺主气，所以忧愁过度易于伤肺，所谓“悲则气消”。而肺气虚弱时，机体对外来非良性刺激的耐受能力下降，人也较易产生忧愁的情志变化。
肺开窍于鼻，当我们的肺受到寒邪，热邪的时候经常会表现出流鼻涕的症状。
情志过激致病病机：愁忧、情绪抑郁导致肺气闭塞。忧愁的刺激量过大，或持续时间过长，就会使气机闭塞而致病。
内伤脏腑的病理表现：肺气阻滞，导致胸闷、气短、呼吸不利，进而出现喘促咳嗽等症。
（5）肾在志为恐：恐，即恐惧、胆怯，是人们对事物惧怕时的一种精神状态，它对机体的生理活动能产生不良的刺激。“恐伤肾”（《素问·阴阳应象大论》），“恐则气下”（《素问·举痛论》）。过度的恐惧，有时可使肾气不固，气泄于下，导致二便失禁。
肾开窍于耳。经常会有一些中老年人肾脏的功能没有保护好，那么身体虚弱，肾阳不足，引起的一种耳鸣的症状。
情志过激致病病机：惊恐不是直接伤肾，而是先通过心的感受，继而由肾承受。前者多伤及心神，后者则多伤肾气。
内伤脏腑的病理表现：恐惧不仅伤肾气，还直接损伤肾精，惊伤心神，使诸脏气血失调。可出现精神萎靡、嗜睡、神经衰弱、人体免疫力紊乱或低下、心悸、甚至休克、痴呆等症。
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