美文网首页蒲松龄和他的朋友们
《狐嫁女》:人与狐之间的和谐共处

《狐嫁女》:人与狐之间的和谐共处

作者: 觉史氏 | 来源:发表于2017-01-19 12:45 被阅读337次

    《聊斋志异狐嫁女》的主角是嘉靖二十六年进士殷士儋(三甲第一百零六名)。

    开头是这么介绍他的:历城殷天官,少贫,有胆略。

    天官是吏部尚书的别称,即今天组织部部长,本文后面有内容与其履历相关。

    其实,殷士儋祖籍不是济南的,而是曹州。

    大概是雍正版《山东通志》载“殷衡,字克平,曹州人。景泰中举,乡荐克德庄王伴读,所著《行蠢眷》稿”(我自己断句不知对错)。

    说的是殷士儋的曾祖殷衡在景泰四年山东乡试第五名举人,曾经担任永平府训导,让当地高考成绩猛涨,于是被推荐为济南德王府教授,期间凡四十年,因有功,升审理正,遂在历城安了家,居于闵孝里,即今济南百花公园附近的殷家小庄。

    高祖殷旺也因此追赠德惠府审理正。

    祖父殷畯,于明成化十六年中乡试第二名举人。

    既然叫做殷家小庄,可见殷家当时拥有的房地产不少。

    只是到殷士儋这一辈,估计有些破败了。《狐嫁女》里蒲松龄写的“故家之第,广数十亩,楼宇连亘。......以故废无居人;久之,蓬蒿渐满,白昼亦无敢入者。”也许是殷家的写照。

    为何如此?殷家以孝治家,其父殷汝麟没能延续家族的学霸气运,虽然攒下的人品足够进入《孝义传》,却不足以负担一个大家族。

    即使殷父也中了举,依旧存在衰败的可能。试举一例,李贽是举人,也做了官,因为家族拖累,要养活上百口亲戚,饿死了自己的妻女。

    中举后,有田来的亲戚叫投充,没田来的叫投靠,反正不是寄生在国家财政体制上,就是寄生在个人财务收入上。

    所以,殷士儋“少贫”,而且还遗传了些家族好面子的基因,才会有后来打赌进入荒园“寄此一宿”,就为了赢取“共醵为筵”,吃一顿好的。

    他19岁就中举(也是第五名),因父病逝新丧,不能赴京会试。此时家境渐衰,为生计只好在家办私塾,教授弟子,收入微薄,供给不上,又耻于借贷,只好逢年过节写对联,夫人翟氏(章丘锦川名士翟洪的三女儿)剪些花彩,上街卖掉以供急需。

    之后,时来运转,一路官运亨通,其中关键在于担任了裕王的老师,也就是后来的隆庆帝。

    殷家两次发家的路线和重新崛起的路线高度相似。

    都是举人第五。

    都是王爷的老师。

    不过,比起曾祖父,殷士儋玩的是豪华升级版,藩王和亲王的老师结果是天地之别。等殷士儋退休后,不回破落的殷家小庄,而是在灼突泉旁买了个大花园别野,即今天的济南万竹园。

    蒲松龄说殷“有胆略”。

    略,不知道。能步入大明内阁的,肯定有点。胆,很肥。他和高拱都是裕王的老师,互相不买账还对怼,有一次会场里吵了起来,殷士儋怒发冲冠,扑上去揪住高拱的衣服,“奋臂”殴之,被张居正给拦住了。

    很难想象吧?国务院办公会议上,副总理要殴打总理!这个大新闻上了《明史》。

    蒲松龄多次到济南考试,一来二去,熟了。

    灼突泉边好风光,蒲老师寻幽访古总会经过,总会听到一些关于殷士儋的故事吧。

    殷士儋之所以能吸引蒲松龄的注意力,还因为几件当时围绕着殷流传甚广的奇闻。

    殷的智商160,进个门萨轻而易举。他5岁时,父亲教他天干地支、月建、时遁,在手掌上推行演算。有时宾客满堂,各将所生年月问他,他屈指演算而无差失,众皆惊叹。

    殷汝麟年轻时就十分喜欢术数,他能够推测殷士儋中举的时间和自己的死期,而且十分准确。殷士儋继承了父亲的法术,晚年也准确的自测了死期(很神奇,殷死于突发病,卒年六十一,还未达到领取社保的年龄呢)。

    殷士儋的学生周继则特别喜欢堪舆学,作《阳宅真诀》一书。在应天巡抚任上以阳宅之术改造儒学文庙,后又占卜科场,居然卜中焦竑、朱之蕃、顾起元等人先后中状元。

    但周继不承认他的技术得自于殷士儋,而是诡称自己在济南南山中得到了黄石公的遗书。

    子不语怪力乱神这一条到明代完全被扔到太平洋里了。就像今天网络上充斥着仙侠修真一样,明末,即使是谈迁这样的史学研究者也好这一口。他在《枣阳杂俎》中记录了一条《万历末方士》:“......万历末值方士京师,言万历当四十七年,泰昌一年,天启七年,崇祯十八年。甲申夏程始述于人,第疑崇祯差一算。明年五月弘光皇帝出奔,甲午都人拥立王之明,云故东宫也,敕封中城狱神为王,仍称崇祯十八年,事尤奇。”

    CAO,大明朝真是该亡了。

    《狐嫁女》里说殷士儋“后公举进士,任于肥丘。”

    关于肥丘,最可能的地方是邯郸肥乡县。

    不过,殷士儋中举后搞民办中小学,中进士后,就一直在北京中央部委任职,没有担任过县令。其履历如下:嘉靖二十七年选为庶吉士,授任翰林院检讨。后充任裕王讲官,又迁为右赞善,进官洗马。

    隆庆元年(1567年),升为侍读学士,掌翰林院事务,进礼部右侍郎,不久又任吏部右侍郎。

    隆庆二年升为礼部尚书,掌管詹事府事务。

    隆庆三年任文渊阁大学士,后晋升少保,改为武英殿大学士。

    隆庆四年进太子太保。

    隆庆五年退休。

    还是谈迁的《枣阳杂俎》,记录有“万历初,葛守礼、殷士儋、杨博、王家屏诸大考,会燕邸斋素,求吕仙。”万历初,殷士儋已经在家推算自己寿命长短,还大考个P啊。

    最后说说狐狸。

    《狐嫁女》是聊斋里狐狸第一次出场,喜庆热闹。

    狐狸虽然不告而“借”用了朱姓世家的金爵,却有借有还。

    殷士儋虽然贫,也没拿金爵变现,拿走只是为了“可以持验同人”,最终完璧归赵。

    这是一个温馨而圆满的故事。

    山东的野生狐狸是赤狐华北亚种,如今很少能见到了,国家二级保护动物。

    希望见到的人能像殷士瞻那样与狐狸和睦相处。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:《狐嫁女》:人与狐之间的和谐共处

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/yjribttx.html