欣赏源于了解，我不去看《红楼梦》，我就不知道红楼的美。不去了解作品的相关背景你就欣赏不了，不了解飞白的手法，就会看得云里雾里，看不懂其中的内容。不去了解时代，你就体会不出苍凉，凄惨，死亡，绝望，何不食肉糜？了解和欣赏是相互补充的，欣赏源于了解，了解后并不代表你就欣赏了。
但考究、批评关注的内容点就歪了，没有人会愿意平白无故接受批评，而功成名就的人，往往被考究祖传三代，其意义又在何处？那些指点江山的人，往往不知道什么才是美。那朱自清的《背影》，你不去欣赏父子的感情，却去批评违反交通，那武松打虎，不去欣赏那人的勇气，血性，却在批评伤害野生保护动物，何其可笑，何其可悲，又何其可怜。
考证、批评的错误我们是否犯过，它又有那些表象呢？《谈美》为我们总结归纳出了四种。
第一类是“导师”，这种称呼常常用于后来者对前行教导之人。但不是所有导师都德艺双馨，开放包容。常常拿自己都做不到的要求标准，去教条化的教导学生，还趾高气昂的骂着学生思维固化，毫无创新。娱乐圈里的歌唱导师，演戏导师，更是如同儿戏一般。
第二类是“法官”，与导师具有重合性，权威性，因为人不知法，畏惧法，所以高高在上。但学我者生，似我者死。一个人的风格，艺术，学习之后本就要突破规则，去创造自己的法，世界才能发出新芽。
第三类是“舌人”，这类顾名思义，就是把自己当成创作人的舌头，用自己的话尽量把作者的原意表达出来，不去判断是非，不去指指点点。较为客观公正一点，更像是传声筒，不，应该是翻译家。
第四类是“饕餮者”，他们最好美食，往往能寻到作品中的美味，但每一个人都有自己的嗜好，也可以说是印象派。他们能让自己的灵魂在杰作中冒险，但容易走上极端，陷入自娱自乐的快感当中。也更容易固执己见，不能全面客观。
只有脚踏实地的去了解，你才有欣赏美的机会。
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