“黄帝问曰:五运更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎?”
黄帝问曰:五行大运,以次承袭,更相为治,周而复始,上应天期。其间阴阳之气,寒往则暑来,暑往则寒来,是寒暑即随阴阳之往复,而相为迎随也。
但其间,有真气焉,有邪气焉,两气相薄,遂致为内之里,为外之表,各相分离,而不调和。内外不和,表里为奸,手足六经之脉,涌起而大结为波荡,五脏之气,亦相倾败,移易而不得其平。
非太过,即不及,非专胜,即兼并,邪之为患如此,不知其何以始,而乃有不易之定名也?
“岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问也!是明道也,此上帝所贵,先师传之,臣虽不敏,往闻其旨。”
岐伯再拜稽首而对曰:昭明乎哉!帝之问也。是欲明天人相感之道也,不知此道乃上帝之所贵重,先师之所传述,臣虽下愚,不甚明敏,往昔从师之时,会得闻其旨趣焉。
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