毋庸讳言，如果就题材分类统计的话，宋词里有关爱情和情色的篇什至少十之七八；如果进一步统计这些词作里的词语活跃程度，那“帘”应该是一个出现频率较高的一个词语。如重帘、 酒帘、 垂帘、 珠帘、 卷帘、 帘栊、 青帘、 帘帷、 画帘、 帘钩、 朱帘、帏帘、 杏帘、 内帘、 帘官、 晶帘、 帘箔、 鰕帘、 莺帘、 筛帘、玳帘 、 却寒帘、玳瑁帘、真珠帘、 垂帘听政、 贾氏窥帘等等，即便是竹帘子，在古人那里也有个很俏丽的名字：筠箔，纳兰性德《夜合花》：“影随筠箔乱,香杂水沉深”。具体到那些脍炙人口的佳句则有“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（李清照《醉花阴》），“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒”（李煜《浪淘沙》），“帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何”（李煜《长相思》），“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”（秦观《八六子》），“苔痕上阶绿,草色入帘青 ”（刘禹锡《陋室铭》），“帘垂幕半卷，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘”（李商隐《夜意》）等等。倘然少了这道“帘”的背衬，那些西风夜月，柔情阶绿们的诗意分明是要大打折扣的。
帘作为一种带点精细化的生活物品，除了点缀外，帘内帘外可营造出一种似有似无，影影绰绰的朦胧感，似乎天然就具备了承载主人细微委婉情感的功能，或者说，更像是一种异性间的暧昧和试探。门一关闭，门外就是门外，门内就是门内，界限分明而难逾，甚至事关生死，唐之宣武门之变，明之金川门之变，日本的蛤御门之变，单听上去都为之胆寒。窗呢，则是瞭望的通道。当年潘金莲事始，就是由一扇窗户开始的，如此说来的话，那西门庆也是从“窗户”里进来的，难怪钱钟书借《围城》里的人物之口说，从门里进来的只是名誉上的，而真女婿是从窗户里进来的。一九八五年，大学文学杂志《小说家》来了一次同题小说大赛，标题叫《临街的窗》，参赛者包括包括当时最具实力的作家，包括王蒙，莫言，陆文夫，张贤亮，冯骥才等十二位。——哈哈，拉呱多了，赶快打住——而帘就灵活多了，可随意卷起或放下；放下来，帘内帘外便形成一个一个相对的私密区隔，收起来，空间顿时开阔。如果强行揭开帘子进入呢，那就是一种粗鲁行径了。
因了此特性，无数咏帘的诗作便来了。 唐·万楚《咏帘》：“玳瑁昔称华，玲珑薄绛纱。 钩衔门势曲，节乱水纹斜。 日弄长飞鸟，风摇不卷花。 自当分内外，非是为骄奢。”着实说，诗不算太好，太实，不过描绘出了帘的静态风景。而另一位唐代无名氏的《咏破帘》就有意思多了：“已漏风声罢，绳持也不禁。 一从经落后，无复有贞心。”一道破帘，走风又漏景，反正已经破了，被人窥探过了，那就由它去吧。字面上是帘，实际是与贞操相关的人。明代画家诗人沈周《咏帘》：“谁放春云下曲琼，一重薄隔万重情。 珠光荡日花如梦，琐影通风笑有声。 外面令人倍惆怅，里边容眼自分明。 知无缘分难轻入，敢与杨花燕子争。”妙极，将帘内帘外的朦胧皴染得仿佛画幅。近代诗人陈锦汉的《帘》也蛮有滋味：“一幅潇湘云，潆漾靴纹细（靴纹即水波纹）。身如住晶宫，秋波荡胸次。”哈，荡于杜甫胸次的是极目里的层云，而荡于珍珠疏帘内之女主人胸次的是秋波，前者是激荡，后者呢就是放荡了。
小文该结束了，那就以李煜的另一首《浪淘沙》来结尾吧：“往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。 一桁珠帘闲不卷，终日谁来。 金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。 想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。”哈哈，这道珠帘似乎成了李煜被软禁的象征，也是宿命。如果说“门禁”是硬约束，那“一桁珠帘”便是软约束。问题是，于一个被掳的帝王来讲，这种软约束更耻辱，更致命。
网友评论