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救赎之道难行,何谓真正的幸福

救赎之道难行,何谓真正的幸福

作者: 柚子的黄熊精 | 来源:发表于2022-08-18 11:40 被阅读0次

    “剃刀边缘锋利无比,欲通过者无不艰辛;是故智者常言,救赎之道难行。”                                                   

    前些日子刚看完毛姆的《刀锋》。这只是我看完的第二本毛姆的小说。第一本是《月亮与六便士》。

    虽然我只看完了毛姆先生的这两本书,但是我发现了这两本书之间的共同点。《刀锋》中的拉里和《月亮与六便士》中的查尔斯都在故事的最后寻找属于自己的幸福,在越来越浮躁的社会找到真正属于自己的幸福。

    但是我认为《刀锋》在某一程度上比《月亮与六便士》更为优秀。在毛姆先生写的这本书里,每个人物都有自己追寻自由和自己所谓的“成功”的方式。

    书中刻画了一个又一个个性鲜明的人物。艾略特老头儿,前飞行员拉里,拉里的初恋女友伊莎贝尔,伊莎贝尔的丈夫格雷……

    在这本书中,毛姆作为艾略特的旧友,在书的前半部分将一名精明、八面玲珑、在交际场上游刃有余的老头刻画地栩栩如生。虚荣心极强,认为拉里没有工作很不体面。他注重物质生活,更注重自己在别人心中的评价。刚开始看这本书的时候我并不喜欢这个老头,但是越来越往后看才发现,艾略特其实何尝没有获得他想要的幸福?他到去世都希望能够得到物质生活的享受,希望自己仍然能在交际场上占有一席重要之地。最后的最后他得到了那位名媛的邀请函,虽然无法出席宴会,但是他得到了心理上的安慰。当他去世后,毛姆作为他的朋友如此评价艾略特:“这来于一种狂热的浪漫思想,这是他在那些庸碌的小小法国公爵身上溅到当年跟随圣路易岛胜地区的十字军战士,在装腔作势,猎猎狐狸的英国伯爵身上见到他们在金锦原石峰亨利八世的祖先,跟这些人在一起,她觉得就像生活在天地广阔得应用古代一样,我想他翻阅戈沙年鉴时,看见一个姓氏接着一个姓氏地使他回想起年代悠远的战争,史册上的攻城战和著名的决斗,外交上的诡诈和王侯们的私情,他的心就会热得跳起来,总而言之,这就是艾略特。”

    男主人公拉里,我感觉更接近于《月亮与六便士》中的查尔斯,可以为了追寻自己的理想而放弃眼前的物质生活,可以为了追寻属于自己的幸福放弃一切。他与伊莎贝尔相爱,但是两人的思想观念却有着天壤之别。这也意味着这样的两人永远无法走到一起,拉里认为“就算不买香奈儿衣服,依旧可以穿的很体面。而且真正有意思的人,并不住在凯旋门和福煦大街一带”;但是伊莎贝尔无法忍受物质上贫困的生活。思想上的富足对她来说根本无法提供给她幸福感。她的幸福感由金钱和社交堆砌而成。他们就好像两个朋友一起去度假,可一个想爬格陵兰的雪山,另一个却想去印度的珊瑚海岸钓鱼,是不会有结果的。

    但是他们最终生活幸福吗?答案是肯定的。拉里放弃物质生活奔向心灵的净土;伊莎贝尔放弃心灵的沉静获得物质的享受。这原本就是他们的初衷,你大可以嫌弃伊莎贝尔没有文化,但是不必抨击他从未获得幸福。他人对于幸福的评价不能称其为评价,只能说是从他们的立场出发所看到的伊莎贝尔或是拉里是否幸福。

    幸福本就是一个主观的概念,从自己的角度片面地评价一个人是否幸福是并不客观的。我们身处于众生喧哗的时代,囿于福柯所言的规训社会,身陷于内卷洪流之中,快节奏的生活使我们无法拥有时间思考:“对我来说,幸福到底是什么”这一问题。大家都为了高分而学习,为了赚钱而工作,但是有多少人想过到底对于自己来说什么才是真正的幸福呢?

    《刀锋》中的每一个人物都是幸福的,他们都活出了自己想要的人生。即使获得幸福的过程历经坎坷,即便路上布满荆棘,即便敲响幸福之门要自我牺牲,他们都做到了。自我牺牲的情感足以压倒一切,就连欲望和饥饿都相形见绌,这才是对自我人格的最大肯定,也是对最终幸福的最大肯定,就算因此走向灭亡也在所不惜。

    人只来这世界上走一遭,如果此生都没有获得最终的幸福,那又有什么意义呢?

   

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