志是心上生出的一颗欲望之芽，会向着某个方向生长，但想要这颗芽长大，就要设法培养它。譬如，你听到人家弹琴，觉得琴声好听，自己也产生了弹琴的欲望，这就是志。想弹琴得先有琴，设法搞到琴，就是去养这个志。琴有了，还要学习如何弹，每一次学弹琴的过程，就是养志。与弹琴相关的有指法，有乐谱，有琴的构造，有琴的材质，有音乐的旋律，等等。凡是与音乐和琴相关的知识，都得学，任何一次学习，都是在养志。
养志与知人是什么关系呢？观察一个人是否养其志，就知其人能否成大器。无志之人常立志。看到人家弹琴，自己也去买琴，学不过三天，觉得太难，看到筝不错，于是弃琴学筝。学了三天筝，见到笛子，又弃筝学笛，这就是不会养志。一个善于养志的人遇到一个不去养志的人，一眼就能看透，这是知人。一个不善养志的人遇到另一个不善养志的人，不仅看不透，反会觉得他与自己是同道，产生同情，这是不知人。
志如何养呢？鬼谷子的建议是，养志要从安己做起。安为定，为静，安己就是让自己静下来，定下来。
让自己的哪一部分静下来或定下来呢？鬼谷子没有明说，但答案是显而易见的，是心。因为通篇讲的是志，志从心来，是心中欲望的萌芽。
安心就是让自己的心境平静下来，不能浮躁。要心平静，身先要安定，不要乱动，可以找个安静的地方坐下，闭目养神，完全地放松自己。身定了，心就静了，就会朝某个方向思考了，志也就得养了。
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