志是心上生出的一颗欲望之芽,会向着某个方向生长,但想要这颗芽长大,就要设法培养它。譬如,你听到人家弹琴,觉得琴声好听,自己也产生了弹琴的欲望,这就是志。想弹琴得先有琴,设法搞到琴,就是去养这个志。琴有了,还要学习如何弹,每一次学弹琴的过程,就是养志。与弹琴相关的有指法,有乐谱,有琴的构造,有琴的材质,有音乐的旋律,等等。凡是与音乐和琴相关的知识,都得学,任何一次学习,都是在养志。
养志与知人是什么关系呢?观察一个人是否养其志,就知其人能否成大器。无志之人常立志。看到人家弹琴,自己也去买琴,学不过三天,觉得太难,看到筝不错,于是弃琴学筝。学了三天筝,见到笛子,又弃筝学笛,这就是不会养志。一个善于养志的人遇到一个不去养志的人,一眼就能看透,这是知人。一个不善养志的人遇到另一个不善养志的人,不仅看不透,反会觉得他与自己是同道,产生同情,这是不知人。
志如何养呢?鬼谷子的建议是,养志要从安己做起。安为定,为静,安己就是让自己静下来,定下来。
让自己的哪一部分静下来或定下来呢?鬼谷子没有明说,但答案是显而易见的,是心。因为通篇讲的是志,志从心来,是心中欲望的萌芽。
安心就是让自己的心境平静下来,不能浮躁。要心平静,身先要安定,不要乱动,可以找个安静的地方坐下,闭目养神,完全地放松自己。身定了,心就静了,就会朝某个方向思考了,志也就得养了。
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