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《未来简史》读后感

《未来简史》读后感

作者: 阿超双螺旋 | 来源:发表于2017-10-07 17:30 被阅读0次

最近在读尤瓦尔·赫拉利的大作——《未来简史》。虽然目前全书第三部分还没有读完,但是已经收获很大,非常渴望分享下书中的主要观点。

1.虽然饥饿、战争和瘟疫还没有在地球上完全消失,但总体上,人类已经战胜了困扰人们上万年的这三大挑战。接下来人类将会追求长生不死、永久幸福快乐和像神一样控制自己。

2.人类要升级为神,有3条可能的路径:生物工程、半机械人工程和非有机生物工程。

3.对于我们智人而言,除了动物界存在的客观现实、主观现实,还有着互为主体现实。客观现实不受我们的信念和感受影响,如重力;主观现实取决于我们的信念和感受,如找不到病因的头痛;而互为主体现实不是因为人的信念和感受而存在,而是依靠人类的沟通互动而存在。

4.人类与其他动物的本质区别正是在于我们可以运用语言、文字来编织出虚构的故事,从而创造出互为主体现实,从而实现大规模的人类协作。正是有了宗教,有了虚构故事,我们才有能力建造金字塔、长城和克里姆林宫,也才有能力发动十字军东征、两次世界大战、组建联合国和创立苹果公司。

5.宗教不仅仅意味着灵性、超自然力和对神的信仰。“任何无所不包的故事,只要能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于一般人的合法性,就应该算是宗教”。相对于三大宗教,人文主义是新的宗教,赋予了我们新的观念,同时也带来新的生活和挑战。

6.宗教和科学并不总是矛盾的。科学和宗教并没有看起来那样在乎真理。宗教最在乎的是秩序,科学最在乎的是力量。现代历史其实就是科学和宗教(此即人文主义)达成协议的过程。

7.现代性有了新的理念基础:经济增长不仅可能,而且绝对必要。而目前,不管意识形态如何,世界各国都把重点放在了经济增长上。

8.历史研究最重要的目的其实不是预测未来,而是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性。研究历史,是为了挣脱过去的桎梏,让我们能看见不同的方向,并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。

9.历史知识的悖论:知识如果不能改变行为,就没有用处;但知识一旦改变了行为,知识本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。

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