【原文】天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍。
【原文解释】由于天不暴露自己的的光明德泽，所以永远保持他内蕴的力量而不会下泄。如果天气阴霾晦暗，就会出现日月昏暗，阴霾邪气侵害山川，阳气闭塞不通，大地昏蒙不明，云雾弥漫，日色无光，相应的雨露不能下降。
我们打个比方，今天白天应该要出太阳了，结果是阴天，这就叫日月不明，这个时候的养生之道，就要把身体保护好，不要受到风寒。因为日月不明，就要把身体固好。在日月不明的状态之下的时候，最容易生病。所以，邪害空窍，我们所谓的空窍，就是我们身体上有很多俞穴，也就是在膀胱经上，如果哪个脏腑不是很强的时候，在天气不明的时候，如阴雨天的时候，最容易受到伤害。天地之间不正的气就会伤害到我们身体空虚的地方。
比如整天在担忧，不是担忧孩子的前途就是担忧孩子的婚姻，反正一天到晚总是在担忧。忧能伤肺，再遇上今天的天气是阴雨天，日月不明，这个时候，没有把肺窍管好，如肩背这一块受寒，邪气就会从肺俞穴进入到身体而生病。同样的情形，都是在同一阴雨天，他的心情很好，没有什么忧虑，他就不会产生空窍，你有忧虑，你就会产生空窍，就会得病。
【原文】阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。
【原文解释】天地之气不交，万物的生命就不能绵延。生命不能绵延，自然界高大的树木也会死亡。恶劣的气候发作，风雨无时，雨露当降而不降，草木不得滋润，生机郁塞，茂盛的禾苗也会枯槁不荣。贼风频频而至，暴雨不时而作，天地四时的变化失去了秩序，违背了正常的规律，致使万物的生命未及一半就夭折了。只有圣人能适应自然变化，注重养生之道，所以身无大病，因不背离自然万物得发展规律，而生机不会竭绝。
这一段讲的是天地不明的时候，比如产生的暴风，刮风下雨的时候产生的问题，我们人就要特别注意保护好自己。最后说，唯圣人从之.....，如果说随时保持自己情志非常的好，每天开心，不会有过怒，过喜，过思，过悲，过恐的情绪，尽管节气如何改变，气候变化得如何无常，完全不会受到影响，故身无奇病。所以，我们的情志很重要。
【原文】逆春气则少阳不生，肝气内变。逆夏气则太阳不长，心气内洞。逆秋气则太阴不收，肺气焦满。逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。
【原文解释】违逆了春生之气，少阳就不会生发，以致肝气内郁而发生病变。违逆了夏长之气，太阳就不能盛长，以致心气内虚。违逆了秋收之气，太阳就不能收敛，以致肺热叶焦而胀满。违逆了东藏之气，少阴就不能潜藏，以致肾气不蓄，出现注泻等疾病。
这一段讲的就是春、夏、秋、冬。春天讲的就是肝脏，夏天讲的就是心脏，秋天讲的是肺脏，冬天讲的肾脏。如果按照春夏秋冬的节气走，按照养生之道来保养自己，肝、心、肺、肾都不会有问题，逆之才会出现问题。
节气在交换的时候，比如说春三月和夏三月交接的前两个礼拜和后两个礼拜，合并起来成一个月，这个月我们就定义的长夏，长夏是介于这四季的中央。
因为有长夏在中间，春天是慢慢转换到夏天，夏天再慢慢转换到秋天，秋天再慢慢转换到冬天，冬天再慢慢转换到春天，这样周而复始的慢慢转换。我们把四季中间交接的过程时间定义为长夏，长夏在我们身体里面定义为脾脏。
中医对脾脏的解释很多，《黄帝内经》里面尤其是讲脾脏讲得非常的多。我们身体里面由于有了脾脏，当节气在转换的时候，不会瞬间改变，如果是瞬间变化太大，没有人会受得了。比如说刚刚还是烈日高照35度，瞬间下雪零下10度，谁受得了，这种防不胜防。所以，大自然因为有了长夏来调节，四季转换时也是循序渐进。
当然现在因为有了飞机，如冬天的三亚和哈尔滨，中午你坐飞机从三亚到哈尔滨，上飞机时还是20多度，下飞机零下20多度，从一个热的地方到了一个很冷的地方，这个时候，就要保护好自己的身体。
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