1.(单选题)作为调节人与人、人与社会、人与自然关系的行为规范，道德只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。与法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到舆论的批评和良心的谴责。这体现了道德对人行为的调节具有（ ）。
A广泛性
B先进性
C非强制性
D相对稳定性
正确答案：C
解析
第一，道德对社会行为的调节是非强制性的。道德调节人与人、人与社会以及人与自然之间的关系，只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。
第二，道德规范具有相对稳定性。社会意识形态都具有相对稳定性，但道德规范比政治规范、法律规范等其他意识形态变化得更慢，表现出更强的稳定性。
第三，道德调整的社会关系范围具有广泛性。人类社会生活的各个时期、各个领域，都需要道德来调节。
2.(单选题)人类社会需要道德，也产生和发展了道德。关于道德起源的科学解释是（ ）。
A道德起源于人性中的情感、欲望
B道德是动物合群感和社会本能的简单延续
C道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志
D道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中
正确答案：D
解析 马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
3.(单选题)道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的规范调节方式。道德对社会生活的调节，区别于政治、法律等其他社会意识形态的地方在于（ ）。
A道德调整的社会关系范围相对狭窄
B道德对社会行为的调节是强制性的
C道德是由国家机关制定并保障实施的
D道德是通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的
正确答案：D
解析 道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
4.(单选题)道德存在于人类社会发展的各个历史阶段，涉及社会生活的一切领域，凡是有人群的地方就有道德的存在。这句话主要说明的是，道德作为一种调节方式，对社会关系和社会行为的调节具有（ ）。
A稳定性
B广泛性
C时代性
D强制性
正确答案：B
解析
道德调整的社会关系范围具有广泛性。人类生活的各个时期、各个领域，都存在着人与人之间、个人与社会之间的关系，都需要道德来调节。
5.(单选题)中华民族传统道德历经漫长的历史发展过程，内容比较复杂，其中既有无数先贤和人民大众为之创造的科学、进步、合理的方面，积淀而成为传统美德，也包含着一些为剥削制度服务的道德规范和不再适合时代潮流的内容。下列选项中属于中华民族传统美德的是（ ）。
A明哲保身
B乐群贵和
C父为子纲
D随遇而安
正确答案：B
解析 这些“能群”、“善群”、“乐群”、“利群”的要求，体现了中华民族崇尚仁爱、乐群贵和、爱好和平、追求和谐的传统美德。
6.(单选题)中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“礼之用，和为贵”等，体现了中华民族传统美德中（ ）。
A勤劳勇敢，追求自由解放的精神
B乐群贵和，强调人际和谐的精神
C爱国奉献，以天下为己任的精神
D求真务实，敬重诚实守信的精神
正确答案：B
解析 乐群贵和，强调人际和谐。中华民族的传统美德，其中包括了乐群贵和，强调人际和谐。“乐群”即乐于合群，“贵和”即贵在和谐。
7.(单选题)道德建设的核心体现并决定着道德建设的根本性质和发展方向，规定着道德领域的种种道德现象。我国社会主义道德建设的核心是（ ）。
A爱国主义
B集体主义
C以人为本
D为人民服务
正确答案：D
解析 社会主义道德建设以为人民服务为核心。社会主义道德建设以为人民服务为核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
8.(单选题)社会主义道德建设以集体主义为原则。社会主义集体主义原则具有多层次的道德要求，对于共产党员、先进分子来说应努力达到的道德目标是（ ）。
A无私奉献、一心为公
B先公后私、先人后己
C公私兼顾，不损公肥私
D主观为自己、客观为他人
正确答案：A
解析
社会主义集体主义的道德要求包括三个层次：一是无私奉献、一心为公，这是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。二是先公后私、先人后己，这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人能够达到的要求。三是顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动，这是对公民最基本的道德要求。
9.(单选题)在我国社会主义道德体系中，指导人们行为选择的主导性原则是（ ）。
A人文主义
B集体主义
C功利主义
D个人主义
正确答案：B
解析 在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，社会主义道德建设必须以集体主义为原则。
10.(单选题)社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是（ ）。
A社会主义道德以为人民服务为核心
B社会主义道德对社会行为的调节具有强制性
C社会主义道德对生活的调整具有广泛性
D社会主义道德对其他社会意识形态的存在和发展具有重大影响
正确答案：A
解析 社会主义道德建设以为人民服务为核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
11.(单选题)道德建设的核心，体现并决定着道德建设的性质和方向。我国社会主义道德建设（）
A以文明礼貌为核心
B以诚实守信为核心
C以明荣辩耻为核心
D以为人民服务为核心
正确答案：D
解析 社会主义道德建设以为人民服务为核心
12.(单选题)有立法权的国家机关依照法定职权和程序，制定规范性法律文件的活动，是（ ）
A法律适用
B法律制定
C法律遵守
D法律实施的监督
正确答案：B
解析 有立法权的国家机关依照法定职权和程序，制定规范性法律文件的活动，是法律制定。
13.(单选题)社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在社会公德的主要内容中，体现了正确处理人与自然关系根本要求的是（）
A文明礼貌
B助人为乐
C遵纪守法
D保护环境
正确答案：D
解析 社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在社会公德的主要内容中，体现了正确处理人与自然关系根本要求的是保护环境
14.(单选题)下列选项中，不符合社会主义集体主义原则的道德要求的是（ ）
A先公后私、先人后己
B专门利己、损公肥私
C公私兼顾、不损公肥私
D全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公
正确答案：B
解析 社会主义集体主义原则具有多层次的道德要求：全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。先公后私、先人后己。公私兼顾、不损公肥私。
15.(单选题)社会主义道德建设以集体主义为原则。下列选项中体现了集体主义精神的是（）
A小团体的利益任何情况下不可侵犯
B个人利益在集体中任何时候都必须摆在首位
C不论在什么情况下，都要无条件地牺牲个人利益
D既能使个人的价值、荣誉和尊严合理地得以实现，又能使集体中每个成员都关心集体、热爱集体
正确答案：D
解析
社会主义道德建设以集体主义为原则。既能使个人的价值、荣誉和尊严合理地得以实现，又能使集体中每个成员都关心集体、热爱集体
16.(单选题)集体主义原则主张集体利益高于个人利益的同时，重视个人的正当利益。下列选项中，属于个人正当利益的是（）
A全社会劳动人民的共同利益
B个人在任何情况下的任何欲望和需求
C通过非法或不道德的手段，靠坑蒙拐骗等获得的个人利益
D通过辛勤劳动，在法律允许的范围内和合乎道德的条件下获得的个人利益
正确答案：D
解析 集体主义原则主张集体利益高于个人利益的同时，重视个人的正当利益。通过辛勤劳动，在法律允许的范围内和合乎道德的条件下获得的个人利益
17.(单选题)在与人相处中，要尽量做到替别人着想，力求有利于他人，有利于社会，使自己的行为能够给他人和社会带来有益的结果。这是（ ）
A小生产者的道德要求
B为人民服务的道德要求
C合理利己主义的道德要求
D社会各阶级普遍的道德要求
正确答案：B
解析 全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。这是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。
18.(单选题)我国社会主义道德建设是（ ）
A以集体主义为核心
B以遵纪守法为核心
C以为人民服务为核心
D以人与自然和谐相处为核心
正确答案：C
解析 社会主义道德建设以为人民服务为核心
19.(单选题)“知之为知之，不知为不知，是知也”反映了中华民族传统美德中的（ ）
A道德修养，重视躬行慎独的精神
B求真务实，敬重诚实守信的精神
C乐群贵和，强调人际和谐的精神
D爱国奉献，以天下为己任的精神
正确答案：B
解析
求真务实，敬重诚实守信。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、文天祥的“以身殉道不苟生，道在光明照千古”、李大钊《真理之权威》中的“人生最高之理想，在求达于真理”等，就是中华民族漫长求索真理道路上的声声箴言。求真必然务实。孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”的教导、范仲淹的“务实去华，育德之方”的告诫、程颢和程颐“欲当大任，须是务实”的要求等，都强调了务实的重要性。
20.(单选题)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统美德中的（ ）
A爱国奉献，以天下为己任的精神
B求真务实，敬重诚实守信的精神
C乐群贵和，强调人际和谐的精神
D勤劳勇敢，追求自由解放的精神
正确答案：A
解析
爱国奉献，以天下为己任。中华民族历来有一种为了国家、民族的整体利益而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、民族的使命感、责任感。两千多年前的《诗经》就已提出“夙夜在公”，认为日夜为公是一种高尚的品德。西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，倡导的是为国家、为整体而献身的精神。宋代范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、明代顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”，都是对为国家、为民族、为人民整体利益而献身精神的传承。
21.(单选题)“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”反映了中华民族传统美德中的（ ）
A乐群贵和，强调人际和谐的精神
B励志自强，崇尚精神境界的精神
C勤劳勇敢，追求自由解放的精神
D爱国奉献，以天下为己任的精神
正确答案：B
解析
励志自强，崇尚精神境界。中华民族是一个很讲志气的民族，认为人贵有志，人生最重要的就是立定志向，如孟子所说“人无志，非人也”，王阳明所说“志不立，天下无可成之事”。现实中，人各有志，但“志当存高远”。人立志的方向不应在美衣美食，而应在追求高远目标、崇尚精神境界。这就是《左转》提出的“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”，也就是张载提出的“横渠四句”：“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”正所谓“天行健，君子以自强不息”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
22.(单选题)道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及其实际效果被称为道德的（ ）
A本质
B特殊性
C社会作用
D认识功能
正确答案：C
解析 道德的社会作用是指由道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及其实际效果。
23.(单选题)道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力，被称为道德的（ ）
A激励功能
B辩护功能
C认识功能
D沟通功能
正确答案：C
解析 认识功能也是道德的主要功能，是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力。
24.(单选题)通过道德评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力，被称为道德的（）
A评价功能
B导向功能
C教育功能
D调节功能
正确答案：D
解析
调节功能是道德最主要的功能，是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力。道德调节的目标是使人们的行为逐步从“实然”向“应然”转化。反映社会发展的客观必然性的道德，能引导和激发人们的主动性和积极性，不断调节社会整体和个人的关系，使个人与他人、个人与社会的关系逐步完善和谐。道德调节的形式主要是道德评价，通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来发挥调节作用。道德调节的主体是全体社会成员，不是由专门的部门组织和人员来进行的，这使得道德调节是一种经常性、深刻性、普遍性和灵活性的调节。
25.(单选题)社会主义道德建设必须以集体主义为原则，这样才可以做到（ ）
A反对一切形式的个人利益
B维护个人所属的小团体或单位的特殊利益
C在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展
D在任何情况下，只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要个人做出牺牲
正确答案：C
解析 社会主义道德建设必须以集体主义为原则，这样才可以做到在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展。
26.(单选题)道德具有多方面的功能。其中，道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系，这是道德的（ ）
A激励功能
B认识功能
C调节功能
D惩治功能
正确答案：C
解析
调节功能是道德最主要的功能，是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力。道德调节的目标是使人们的行为逐步从“实然”向“应然”转化。反映社会发展的客观必然性的道德，能引导和激发人们的主动性和积极性，不断调节社会整体和个人的关系，使个人与他人、个人与社会的关系逐步完善和谐。道德调节的形式主要是道德评价，通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来发挥调节作用。道德调节的主体是全体社会成员，不是由专门的部门组织和人员来进行的，这使得道德调节是一种经常性、深刻性、普遍性和灵活性的调节。
27.(单选题)作为一种特殊的社会意识形态，道德对于社会发展具有多方面的功能。其中，调节功能是道德最主要的功能。道德的调节功能是指（ ）
A道德能够反映社会经济关系
B道德能够提供社会状况的信息
C道德能够指导和纠正人们的行为
D道德能够帮助人们认识人生的意义
正确答案：C
解析 调节功能是道德最主要的功能，是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效和能力。
28.(单选题)道德存在于人类社会发展的各个历史阶段，涉及社会生活的一切领域，凡是有人群的地方就有道德的存在。这句话主要说明的是，道德作为一种调节方式，对社会关系和社会行为的调节具有（ ）
A稳定性
B广泛性
C时代性
D强制性
正确答案：B
解析
道德存在于人类社会发展的各个历史阶段，涉及社会生活的一切领域，凡是有人群的地方就有道德的存在。这句话主要说明的是，道德作为一种调节方式，对社会关系和社会行为的调节具有广泛性
29.(单选题)道德对现实生活的调节方式与法律有着明显的区别，其中一个重要表示是（ ）
A道德规范缺乏相对稳定性
B道德调整的社会关系范围比较狭小
C道德对社会行为的调节是非强制性的
D社会调节主要是依靠社会舆论而不是内心信念
正确答案：C
解析 (1)道德对社会行为的调节是非强制性的。道德调节人与人、人与社会以及人与自然之间的关系，只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。
30.(单选题)在我国社会主义道德体系中，指导人们行为选择的主导性原则是（ ）
A人文主义
B集体主义
C功利主义
D个人主义
正确答案：B
解析 在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，社会主义道德建设必须以集体主义为原则。
31.(单选题)社会主义道德建设以集体主义为原则。社会主义集体主义原则具有多层次的道德要求，对于共产党员、先进分子来说应努力达到的道德目标是（ ）
A无私奉献、一心为公
B先公后私、先人后己
C公私兼顾，不损公肥私
D主观为自己、客观为他人
正确答案：A
解析 全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。这是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。
32.(单选题)人类社会需要道德，也产生和发展了道德。下列关于道德起源的说法中，正确的是（）
A道德起源于人性中的情感、欲望
B道德是动物合群感和社会本能的简单延续
C道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志
D道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中
正确答案：D
解析 马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。道德的产生需要多方面的条件。
33.(单选题)社会主义道德区别并优越于其他社会形态道德的显著标志是，社会主义道德建设（）
A以自由主义为原则
B以明荣知耻为重点
C以传统美德为特色
D以为人民服务为核心
正确答案：D
解析 社会主义道德建设以为人民服务为核心
34.(单选题)恩格斯曾经指出，道德“或者为统治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得足够强大时，代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益”。这主要说明的是（ ）
A道德可以保障人们正常的生活和交往
B道德是影响社会生产力发展的一种重要力量
C道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治
D道德对其他意识形态的存在和发展具有重大影响
正确答案：C
解析
道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。在阶级社会里，道德是阶级斗争的重要武器，各阶级的道德总是按照自己阶级的利益和要求发挥作用，能动地作用于社会。反映统治阶级利益的道德，是维护它们政治统治的精神武器；代表被统治阶级利益的道德，则表现了对这种统治的抗争，力图破坏这种政治统治。
35.(单选题)中华民族传统道德历经漫长的历史发展过程，内容比较复杂，其中既有无数先贤和人民大众为之创造的科学、进步、合理的方面，积淀而成为传统美德，也包含在一些为剥削制度服务的道德规范和不再适合时代潮流的内容。下列选项中属于中华民族传统美德是（ ）
A明哲保身
B乐群贵和
C父为子纲
D随遇而安
正确答案：B
解析
中华传统美德的主要内容：爱国奉献，以天下为己任；勤劳勇敢，追求自由解放；求真务实，敬重诚实守信；乐群贵和，强调人际和谐；励志自强，崇尚精神境界；德性修养，重视躬行慎独。
36.(单选题)关于正确对待中华民族传统美德中，虚无论的正确说法是（ ）
A一切都是虚的
B对传统文化全盘否定
C对传统文化全盘肯定
D坚持我国文化，抨击其他文化
正确答案：B
解析 虚无论，即对传统道德不加分析地全盘否定，无视传统美德的存在和作用，甚至主张“全盘西化
37.(单选题)中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“礼之用，和为贵”等，体现了中华民族传统美德中（ ）
A勤劳勇敢，追求自由解放的精神
B乐群贵和，强调人际和谐的精神
C爱国奉献，以天下为己任的精神
D求真务实，敬重诚实守信的精神
正确答案：B
解析
乐群贵和，强调人际和谐。“乐群”即乐于合群，“贵和”即贵在和谐。合群是和谐的条件，和谐是合群的目的。孔子说，“仁者爱人”“已所不欲、勿施于人”“已于立而立人，己欲达而达人”，这都是要求以己度人、推己及人。此外，孔子还提出“礼之用，和为贵”，提出“亲仁善邻，国之宝也”。
38.(单选题)作为调节人与人、人与社会、入与自然关系的行为规范，道德只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。与法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到舆论的批评和良心的谴责。这体现了道德对人行为的调节具有（ ）
A广泛性
B先进性
C非强制性
D相对稳定性
正确答案：C
解析 道德对社会行为的调节是非强制性的。道德调节人与人、人与社会以及人与自然之间的关系，只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。
39.(单选题)中华民族具有爱国主义的优良传统。下列选项中，体现了这种优良传统的是（ ）
A天下兴亡，匹夫有责
B人而无信，不知其可也
C见贤思齐焉，见不贤而内自省也
D知之为知之，不知为不知，是知也
正确答案：A
解析
爱国奉献，以天下为己任。中华民族历来有一种为了国家、民族的整体利益而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、民族的使命感、责任感。两千多年前的《诗经》就已提出“夙夜在公”，认为日夜为公是一种高尚的品德。西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，倡导的是为国家、为整体而献身的精神。宋代范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、明代顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”，都是对为国家、为民族、为人民整体利益而献身精神的传承。
40.(单选题)在五千多年的发展中，中华民族形成的团结统一、爱护和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神的核心是（ ）
A社会主义
B爱国主义
C个人主义
D集体主义
正确答案：B
解析
在中国革命道德中，文明、民主、自由、平等、公正等已经成为中国人民的价值追求，爱国主义作为民族精神的核心在革命和建设的伟大实践中得到了升华和最突出的体现。
41.(单选题)道德不是亘古不变的，它同其他社会意识形态一样，有其发生发展的历史过程。道德发展的最高形态是（）
A奴隶道德
B农民道德
C社会主义道德
D共产主义道德
正确答案：D
解析 随着社会主义向共产主义的过渡，社会主义道德将进一步发展为人类最崇高的共产主义道德。
42.(单选题)道德是一种特殊的社会意识形态。下列选项中，没有表现这种特殊性的是（ ）
A道德规范具有相对稳定性
B道德是社会规范的调节方式
C道德对社会行为的调节是非强制性的
D道德调整的社会关系范围具有广泛性
正确答案：B
解析
道德作为一种社会意识形态，是一种特殊社会意识形态。这种特殊性表现为，道德是以能动的方式把握世界、引导和规范人们的社会实践活动的。区别于政治、法律等其他意识形态的规范体系，道德对现实生活的调节方式主要表现出以下三个方面的特点。
(1)道德对社会行为的调节是非强制性的。道德调节人与人、人与社会以及人与自然之间的关系，只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。
(2)道德规范具有相对稳定性。
(3)道德调整的社会关系范围具有广泛性。
43.(单选题)道德调节人们的行为规范，不是靠（）
A内心信念来维系
B传统习惯来维系
C社会舆论来维系
D国家强制力量来维系
正确答案：D
解析 道德对社会行为的调节是非强制性的。道德调节人与人、人与社会以及人与自然之间的关系，只是提倡“应当怎样”“不应当怎样”。
44.(简答题)简述社会主义集体主义原则的基本内涵。
参考答案：（1）强调集体利益和个人利益的辩证统一。集体利益体现着全体人民的根本利益，同时每个人的正当权益又都是集体利益不可分割的组成部分。
（2）强调集体利益高于个人利益。在集体利益和个人利益发生矛盾或冲突时，应当坚持集体利益高于个人利益，个人利益服从集体利益。
（3）强调重视、保障、发展个人的正当利益和自觉创造精神，使个人的尊严、价值得到实现，使集体保持强大的生命力和凝聚力。
45.(简答题)社会主义道德建设为什么要与社会主义法律规范相协调？
参考答案：（1）社会主义道德与社会主义法律在内容上相互渗透、相互联系，法律是道德的底线，道德是法律的基础。
（2）社会主义道德与社会主义法律在作用上相辅相成，相互促进。二者都是上层建筑的重要组成部分，共同为经济社会的健康有序发展服务。
（3）社会主义德治与社会主义法治有机结合、相得益彰，社会主义法治是社会主义德治的制度前提，社会主义德治是社会主义法治的精神支柱。
46.(简答题)简述道德产生的条件。
参考答案：（1）劳动创造了道德产生的主客观条件，是道德起源的第一个历史前提。
（2）社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
（3）人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
47.(简答题)简述中国革命道德的含义和主要内容。
参考答案：含义：中国革命道德，是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国革命、建设、改革中所形成的优秀道德，是马克思主义与中国革命、建设、改革的伟大实践相结合的产物。
内容：（1）为实现社会主义和共产主义理想而奋斗。
（2）全心全意为人民服务。
（3）始终把革命利益放在首位。
（4）树立社会新风，建立新型人际关系。
（5）修身自律，保持节操。
48.(简答题)简述我国社会主义道德建设的现实要求。
参考答案：（1）社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应；
（2）社会主义道德建设与社会主义法律规范相协调；
（3）社会主义道德建设与中华民族传统美德相承接。
49.(简答题)联系实际论述为什么我国社会主义道德建设要与社会主义法律规范相协调。
参考答案：（1）社会主义道德与社会主义法律的内容相互渗透，相互联系。法律是道德的底线，凡是法律所禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为。道德是法律的基础，道德为制定法律提供根据，又导向更高层次的要求。
（2）社会主义道德与社会主义法律的作用相辅相成，相互促进。道德与法律都是上层建筑的重要组成部分，是维护社会秩序、调节人们思想行为和协调人际关系的重要手段，共同为经济社会健康有序的发展服务。
（3）社会主义德治和社会主义法治相互结合，相得益彰。社会主义法治既是社会主义道德的制度前提，又是弘扬社会主义道德的可靠保障。社会主义德治既是社会主义法治的精神支柱，又是社会主义法治的重要补充。
50.(简答题)论述社会主义道德建设应与中华民族传统美德相承接。
参考答案：（1）中华民族在长期的历史发展中形成了宝贵而丰富的传统美德，它是社会主义道德建设的丰富源泉。
（2）继承和弘扬中华民族传统美德，符合道德发展的客观规律。我国社会主义道德建设不是凭空产生的，是对历史上全部传统美德的继承和发展。
（3）继承和弘扬中华民族传统美德是社会主义道德建设的内在要求，能够体现社会主义道德的民族特色，增进我们的文化自信和价值自信，增强民族的自尊心和自信心。
（4）社会主义道德建设与中华民族传统美德相承接一定要坚持正确立场，取其精华、去其糟粕，实现创造性转化和创新性发展。
51.(简答题)论述为什么我国社会主义道德建设要以集体主义为原则？
参考答案：在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，社会主义道德建设必须以集体主义为原则。
（1）集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益根本上是一致的。集体主义原则作为社会主义调节社会、集体与个人之间的道德关系的基本原则，应当而且能够在全社会范围内倡导和实施。
（2）集体主义也是社会主义市场经济的必然要求。①在我国社会主义社会，市场经济是和社会主义基本制度结合在一起的，在价值观、道德观上，公有制的主体地位和共同富裕的发展目标必然要求以人民为中心、以集体利益为本位的社会主义集体主义占据主导。②社会主义市场经济是在社会主义国家宏观调控下，以市场作为资源配置的主要方式，它所要形成的是社会主义国家统一的大市场，法规政策是统一的，运行机制是协调有序的，这就必须倡导国家、集体和个人利益相结合，国家、集体利益高于小团体和个人利益的社会主义集体主义思想。
52.(简答题)论述为什么我国社会主义道德建设要以诚实守信为重点？
参考答案：（1）诚实守信是为人之本，成事之基。诚是一种真实无妄、表里如一的品格；信是一种言行一致、坚守诺言的品格。诚实就是真实无欺，不自欺也不欺人；守信就是信守承诺，讲信誉，守信用。对一个人来说，诚实守信不仅是一种道德品质、道德责任、人格力量，更是一种安身之本、为人之道、成事之基，关系到一生的前途和发展。只有增强诚信意识，坚持诚信做人，才能适应社会生活的要求，发挥自己的潜能，实现人生的价值，最终获得成功。
（2）诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石。社会主义市场经济的健康发展，需要大力倡导诚实守信的美德。市场经济是交换经济、竞争经济，也是契约经济、信用经济。
（3）诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础。社会主义道德建设以诚实守信为重点，对形成追求高尚、激励先进的良好社会风气，消除不讲信用、欺骗欺诈的社会公害，提高全民族的思想素质，具有十分重要的现实意义。
53.(论述题)论述社会主义道德建设要与中华民族传统美德相承接。
参考答案：（1）中华民族传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华民族赖以生存和发展的重要精神力量，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
（2）从人类道德发展的规律来看，任何道德都不能凭空产生，不同时代的道德之间存在一定的继承关系。我国的社会主义道德建设，不可能抛弃传统凭空进行，而应当是中华民族历史上形成的传统美德合乎规律的发展。
（3）从我国社会主义道德建设的内在要求来看，继承和弘扬中华民族传统美德，能够使体现时代特点的社会主义道德体系具有鲜明的民族特色，增进我们的文化自信与价值自信，充分激发整个民族的潜能，有利于每个中国人道德品质的完善和中华民族整个道德水平的提升。
54.(论述题)论述社会主义道德建设要为以集体主义为原则。
参考答案：在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，社会主义道德建设必须以集体主义为原则。
（1）集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。
（2）集体主义是社会主义市场经济的必然要求。
在发展社会主义市场经济条件下，更要在全体人民中提倡集体主义精神，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重个人合法利益的价值观。
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