朱天文，1956年生于台北一个出名的文学家庭，父亲朱西宁是知名作家。朱天文毕业于淡江大学外文系，与其妹朱天心一起师从胡兰成，“以嫡系直传弟子自居”。曾主编三三杂志，并任三三书坊发行人。因发表《小毕的故事》与陈坤厚、侯孝贤认识，并参与电影配乐，自此便与电影事业结下不解之缘。著有电影剧本《童年往事》、《恋恋风尘》、《悲情城市》、《戏梦人生》、《千禧曼波》、《最好的时光》、《红气球的旅行》等，散文集《淡江记》、《小毕的故事》、《花忆前身》等，小说集《乔太守新记》、《传说》、《最想念的季节》、《炎夏之都》、《世纪末的华丽》等，长篇小说《荒人手记》、《巫言》。
朱天文的写作风格深受胡兰成和张爱玲的影响。早期作品有浓厚的眷村气息，写出眷村的哀乐人生。黄锦树认为，朱天文的少作和其妹朱天心类似，以浪漫爱情和个人狭隘生活经验为主要题材，1990年出版的《世纪末的华丽》标示了朱天文写作生涯的另一阶段，从此之后朱天文的文字世界流露出沧桑与荒凉，而其创作美学与信念在1994年获得时报百万小说大奖的《荒人手记》里更见进一步发挥。
《荒人手记》的叙述者是一名四十岁的男同性恋者小韶，其少时伙伴阿尧因爱滋卧病在床最终病逝，引起他回顾半生爱欲的绚烂与苍凉。小说点出现代社会的异化和疏离感，并将国族、性别、情欲杂揉于其中。小说文字颓废耽美，凸显声色感官，拼贴许多生活景观以及地景，夹叙夹议地带出台北都会区新兴人种的次文化，借以呈现生活被切割成支离破碎的现代人的生活图像。施淑以“文化工业下的个性店”描述此作品，认为其中展现性别异化与疏离感，并开展身体上的认同。在《荒人手记》的书写中，所书写的主体是一位具有雄性生理雌性灵魂的同性恋，透过书写主体小说打开了父权单一话语所建构性别话语。然而这样的主体身份也是“多重”的，因为它包含着朱天文对过往书写过程中的主、客体对话，甚至此“主、客对话”形成一种内在的“紊乱”语系，在“紊乱”语系的书写对话中，找出另一对话语系以“阿尧”为中心，做书写主体透过身体、欲望在九十年代台湾多元性别主体的现象穿梭中，找寻依归，穿梭／摆设找寻主体象征认同的依归所在。朱天文本人也在得奖感言中自述此长篇是“对现状难以忍受的脱逃”，不仅是写男同性恋者，更是那些放弃沟通、拒绝时势的—荒人。
2008年出版的小说《巫言》是朱天文耗时七年写就的长篇作品。她摒弃了小说的虚构技巧，用田野调查的方法收集了当下生活中的一个个活生生的标本，用写实的手法，记录了一个时代种种景象。这种类似“博物志”的书写方式极致地彰显了对感官世界诱惑的好奇以及对时间及回忆虚惘的切身焦虑。正如王德威所说，朱天文最好的作品掌握了道德与颓废间的二律悖反关系，使她的世纪末视野，超越了顾影自怜的局限，具有文学的美。
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