偶得周汝昌先生《红楼夺目红》一册，甚似欢喜。
在这之前也已拜读多本关于“红学“研究的论著，基本大同小异，没有什么新腻的领悟。有人说，曹公写《红楼梦》本没有太多的东西，倒是那些读《红楼梦》的人，反而理解出很多很多的东西，又有多少是曹公的本意呢?
想来，这便就是《红楼梦》的伟大之处吧！古今中外，还没有那本小说能达到如此的高度。
拜读周汝昌先生的《红楼夺目红》也仅仅才到三分之一。周汝昌先生以其精炼的语言，细腻的情感，精密的逻辑，给人一种别具一新的领悟。若读《红楼梦》，也当读读周汝昌先生关于《红楼梦》的论著。
话说第一次知道《红楼梦》还是小学时，语文课里总有些文学常识的学习，想必很多读者都跟我是一样的吧！那会也仅仅停留在关于"宝黛的爱情悲剧”的认知，也没有细细的去品读过曹公的这部奇书。第一次拜读这部奇书，已是走上社会多年后。也仅仅停留在对语言精美的欢喜，对于全书逻辑性的欢喜。今年，幸得多位学者对于《红楼梦》的论著，边读边思索起来。唯有近来拜读周汝昌先生的论著，甚是受益匪浅。不时也冒出很多怪异的想法，一时在脑海里翻滚着。索性把这些片碎的领悟，谱写下来，解解乏。
先谈谈“宝黛”之间的爱情。
据多位学者考证《红楼梦》前八十回乃曹雪芹所著，后四十回另有其人。问题就出在这后四十回上，想必曹公本就没有想写"宝黛“之间的爱情，而是其它的一些，对于这一点我是比较支持周汝昌先生的论点的。我在试着分析贾宝玉这么个活宝。通读全书，宝玉是处处留情，俨然一副花花公子的模样，可每处却都是留的那么真切。要是让他生活在现在这个社会，不免会让人想起陈冠希，想必他肯定比陈冠希高贵的多了。前八十回，他并没有偏向于任何一位，想必还是年少的原因。对于姐妹的爱，他或许仅仅停留在对于女孩子的爱，而非对于那个特定的人。他是喜爱女孩子，但不是情感泛滥的那种，但又不是没有标准的那种。所以贾宝玉应该是那种不懂爱而又很天真的人。这样的人，那配享有“爱情悲剧”的资格，显然后四十回并不是曹公本意。
“天上掉下个林妹妹"对于这个林妹妹，周汝昌先生不是很喜欢。拜读周先生关于”林妹妹"论著，我竟也开始不喜欢她了。虽说林妹妹也有让人爱怜的地方，但主要还是不喜欢她的性格吧！周先生的论著我就不在这里一一引用了。用现在的话说，应该是属于敏感类型的人，但她又体弱多病，所只能用“恶言"伤人了。对于寄人篱下的生活，也处处伤感。幸而有宝玉这么个活宝，可又平添更多的伤感。想必对于宝玉的情感，她是真切的，可宝玉对她的情感又何曾不是真切的呢？偏偏宝玉又是个多情之人，稍有一丝的疏忽便掉进了醋坛。对于这样的女人，我肯定是不会去选择。想必后四十回作者的安排也正符合了曹公的本意。无论过程如何，”宝黛"是肯定不可能在一起的。有人会说什么封建礼教什么的，我感觉这不是主要的原因，终究还是性格层面的东西在作祟。
说到“林妹妹”，不免会想到“史大姑娘"。用现在的话来说这是个大大咧咧的女孩子，又有一种英雄主义的才女。 周先生对“玉佩金麟”论述甚是精彩，可对于宝玉当真合适吗？或许这才回归现实的根本，湘云才是个真正可以过日子的人。尚若“湘云”与“黛玉”化作一个人，又是什么样的呢？大概就跟近些年热播韩剧《我的野蛮女友》是一样的吧！值得深思玩味。
刘亦池
二零一五年八月二十九日于六套
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