晋祠

初识晋祠，源于高中时期读过梁衡先生的一篇文章《晋祠》，自此便念念不忘，四年后，终有机会去看一看让自己记挂多年的晋祠。

晋祠博物馆

晋祠是为纪念唐叔虞而在晋水源头建立的一座祠堂。据记载：“三晋之胜，以晋阳为最，而晋阳之胜，全在晋祠”。晋祠里的宝贝非常多，随处可见的都是文物遗迹，看似不起眼的没准都比你祖父的祖父年纪还要大，几百上千年的树更是给晋祠增添了历史厚重感。

用官方的话来讲，就是晋祠里的传统文化、祠庙园林、建筑雕塑、诗文碑刻，都具有极其重要的历史、科学、艺术价值。所以，非常极其值得去感受一番。［认真脸］

首先你看到的会是晋祠博物馆检票口，大门正中悬挂的匾额，上面“晋祠”二字，是陈毅同志1959年来晋祠所书。

晋祠

检票进去后，沿东西中轴线便可看尽晋祠三三经典，三宝三绝及三匾

三宝：献殿、鱼沼飞梁、圣母殿

三绝：宋塑侍女像、周柏、难老泉

三匾：水镜台，对越，难老

（提前拿个小本本写下来，不然转完就忘）

晋祠部分景点游览图

初入眼帘的第一座建筑，就是水镜台，去时水镜台正在修葺，（非常不凑巧）只能从网上找一张图，是不是很熟悉

水镜台后台

很像西游记中孙悟空大战二郎神变为土地庙的景，是不是→_→没错，导游也是这么介绍的，但是！！！网上搜集资料许久，并未找到确切资料来证实这个导游所言是真是假，所以，各位看客自行理解。

水镜台坐东朝西，（从你进门走到水镜台便是自东向西走，这句话写给只知左右的小伙伴们）是一座明清时期的戏台。戏台上要求演员的脸谱可使观众一眼看出你是好是坏。因此，“水镜”之名取自“清水明镜不可以形逃”，意为善恶忠奸尽人皆知。戏台分前后两部，后台为明代建造，前台是清代补建。

后台的匾额，“三晋名泉”为康熙四十一年（1702年）杨廷翰书。（杨廷翰是杨二酉的伯父）

晋祠

另外这里补充一个小常识，“三晋”是指公元前453年后韩、赵、魏三分晋地，晋的疆域主要在山西，因此山西有“三晋”之称。（并不是很多人所理解的三晋就是晋南、晋中、晋北。）

“三晋名泉”意为晋水清泉，名驰三晋。

水镜台前台正中悬有《水镜台》大匾额，为杨二酉书，为晋祠三大名匾之一。

水镜台前台

当年（1958年）梅兰芳先生对这座戏台特别欣赏，曾说：“如果有机会，我很想在这古朴的戏台上为群众演出”，当然，这个愿望最后也没实现。然而，还是留下了纪念，比如说，长诗《晋祠颂》。

据说水镜台下埋着许多大水缸，每两个扣在一起，形成“大音箱”，为增强音响效果使观众不论站在庙里何处，都能听到台上的声音。你看看，古人的智慧你不得不佩服，这也间接说明，只要你想听，啥都能给你造出来。

从水镜台向西，过会仙桥，就是金人台。金人台为方形，中央有一座明代琉璃小楼（高3.66米）。台上四隅各立一铁人（约2米左右），古人认为铁为五金之属，故称此台为金人台。

金人台

据古代五行说，金能克水，故在晋祠源头铸四尊铁人用来镇水，以防晋水泛滥。

东北角的铁人曾被毁，现在看的是民国时期1913年补铸的，看着就很粗糙。与之形成鲜明对比的是西南角的那位美男子，体型健美、威武雄壮，历经九百多年，还是那么锃光瓦亮的，你就说古人这冶铁的技术炫不炫！！！

西南角铁人

北宋年间铸造的铁人到现在还是这么的锃亮不绣，自然就有人怀疑他不是纯铁的，莫非是合金? 但是，专门有专家做了鉴定，确认他是纯铁，这个谜在20世纪80年代被解开，之所以不锈，是因为每天都有游人摸他！！！对于这个答案惊不惊喜?意不意外?（当然，我国宋代的冶铁技术还是很精湛的）

关于金人台的趣事还没有结束。耳熟能详的1986年版《西游记》之《扫塔辩奇冤》，这一集中很多场景取自晋祠。

比如，奔波儿灞毒害白龙马与沙僧捉迷藏的故事边发生在金人台

东北角铁人 东北角铁人 晋祠

继续往西，便是对越坊。建于明万历年间，相传由太原县举人高应元为母出资修建。高应元：一个极其孝顺的儿子，善书法。

对越坊

“对越”二字，“对”为报答,“越”为显扬，还取自非常美的《诗经》中。“对越”一匾为高应元书，此匾亦为三匾之一。

也就是说，建此牌坊一是为报答圣母，二是为报答母亲，所以此坊称“对越坊”

同时在对越坊南北两侧建筑钟、鼓二楼，以“晨钟暮鼓”之意来表达自己的诚意，也可显得这群建筑更加有威严，毕竟这楼里还悬挂着万斤大钟。光听这洪声四达的钟鼓声，就知道这建筑很炫了。

对越坊以西，即献殿，这可是晋祠的三宝之一

献殿

又到了科普时间

“献”字，繁体长这样，獻，由表示礼器的“鬲”和表示祭品的“犬”构成。指祭祀时用作祭品的犬。

所以，献殿就是一座祭祀时放贡品的场所。

能够作为晋祠三宝之一这么多年，自然是有他的过人之处，整座建筑没用一颗钉子，全是用木头和卯榫（sǔn）修筑，四面也没墙壁，安装的是木质栅栏。

在这里真的是不得不佩服一下咱老祖宗的智商，绝对是碾压式的，这座建筑，里面敞亮，外观舒展，既通风，可保贡品不易坏，又坚固耐久，看着还很轻巧，结构合理，用材不费，真的是本着经济实惠的原则将价值发挥到最大。unbelievable！

献殿匾额

这座建筑是建于金大定八年（公元1168年），八百多年只经过1594、1955年两次大维修，至今保护完好。这在同期现存的古建筑中所是独有，同时也是用殿堂作为供献的独例。

继续往西，就是一座很有名，并且有一个好听名字的桥，鱼沼飞梁。

鱼沼飞梁位于圣母殿与献殿之间，也是晋祠三宝之一，这三宝是组不可分割的整体。也就是说，这是这三宝是建一块的，

那么，好听的名字怎么来的呢?

又到了科普时间：

古人称: 圆形者为池， 方形者为沼，因沼中很多鱼，所以叫“鱼沼” 。从南北看桥，很像将要飞起来的鸟的翅膀，所以叫飞梁。用古人的话说就是“架虚为桥，若飞也，此为“飞梁"来历。故桥名“鱼沼飞梁。

网上找到的鱼沼飞梁图

飞梁始建于年代不详，但据记载北魏时已存在，距今至少已有一千五百多年的历史。在我国，十字形的桥梁，就剩这么一座实物，即使放眼世界，也是惟一保存完整的、最早的十字形桥。这身份，这地位，上去走走都觉得年代感十足。

鱼沼飞梁

这座桥，桥上是被后期修缮过的，但桥底，绝大部分为原物，满满的历史感，就是不知这国内的孤例又能承受多少年来访者的脚步。

梁思成先生曾赞叹道：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”（此处古画指莫高窟壁画）

鱼沼飞梁

继续向西，便是圣母殿。圣母殿(邑姜祠)，在全祠中独冠中居，是全祠主殿，也是晋祠最为古老的建筑。

圣母殿

看到圣母殿那一刻，便知道此行没有白来，不论是大殿的开阔还是布局的和谐，整座大殿的壮丽以及历史带来沧桑感，都在告诉自己，希望这样的建筑可以一直都在，岁月带走时光，但我想让它留得更久一点。

圣母殿前的柱上有八条木雕盘龙，雕于宋元祐二年（1087年），是我国现存最早的木雕盘龙。这八条蟠龙各抱着一根大柱， 怒目利爪，甚是活泼。

木雕盘龙

但！是！我最喜爱的还是其中一条卖萌小龙。

卖萌小龙

可以想象一下，当在这浓厚的历史气息中感受时，当被这些历经沧桑的宋代遗物震撼时，当你想拿出手机拍照记录这一刻时，你的镜头突然拍到一只卖萌的小龙，这是何等的惊喜和幸运。虽饱经沧桑，仍跃跃欲飞，虽四爪残损，却意外萌的可爱。留存千年的古物，积淀着历史的韵味，也带来意外的惊喜。

圣母殿中的宝贝非常多，。比如宋代侍女像，是雕塑中的珍品，亦是晋祠三绝之一。

殿里共有四十三尊彩塑，主像圣母，端坐木制神龛内。（不允许拍照，所以只好网上找图）

圣母像

这些侍女像形态各异，面部表情很丰富，所以可以看出她们的喜怒哀乐。其中有一尊女像比较幸运，很出名，总是被人拍照，所以损坏的比较严重，被一块布遮挡起来。

双面佳人

就是这尊，被梅兰芳先生冠以“双面佳人”美称的雕像，这尊雕像独得青睐的原因是，面部表情异于常人。如果从正面看，她面带微笑；从侧面看，她眼中带泪，面容凄惨。

为什么会有这种表情呢？因为生活很难，北宋宫廷生活更加艰难。古时女子地位本就低下，而且还只是一个给人跳舞的人儿。地位不高，生活艰难，既得对着别人笑，自己心里还在默默的哭，都是有血有肉之人，所以这些喜怒哀乐就全部体现在侍女表情中，也是北宋宫廷的真实写照。

所以也就理解为什么宫斗剧中一群女性老是斗来斗去，没点权利和地位还真是活不过第一集，妃子竞争都那么激烈，可想而知，平民百姓，尤其是妇女们的生活是有多么的艰辛。

宋代侍女像

晋祠的另外一绝，是圣母殿左侧的柏树，相传为周代所植，距今已有3000多年。树向南倾斜，形似一条卧龙，被称为“卧龙周柏”。周柏枕卧于另一株名叫撑天柏的主枝上。

周柏

史载，殿前左右分别有株翠柏，清道光年间，有人称古柏右株树病已深，为不累及左株，应伐去。就这样，齐年三千载的柏树，到如今孤影无双。古柏被伐，文人游客均来柏下凭吊。而我，站在古树旁边，摸了摸树皮，只能说一句：好气人，你多保重。

这里导游一般会说，因为右株已逝，所以左株柏树伤心之余便向心上人那边倾斜，撑天柏则是他俩爱的结晶。虽说故事很美好，但是！！！根据史料记载，完全没有的事。

三千余载的古柏，雄姿依旧，精神烁烁，然而还是难敌岁月，但愿这三千年的海内奇珍，可以继续焕发青春，留得久一点，再久一点。

晋祠的最后一绝便是圣母殿右侧的难老泉。

难老泉

“难老”二字取《诗经》中“永锡难老”，意为泉水长流不息。但事实是，悬瓮山断岩层出来的难老泉水早已枯竭，现在看到的泉水就是普普通通的自来水。不过，我相信很多人都会谅解的，毕竟这世上，哪有“永锡难老”的东西。“难老”不过也就是一份比较美好的寄托和希望罢了。

难老亭

难老泉上有一座难老亭，亭上有多块匾额，其中以“难老”立匾最负盛名，亦为晋祠三大名匾之首。

“难老”二字为傅山老先生所书。

傅山老先生，与晋祠渊源颇深，山西阳曲人，很爱国，很有气节，是反清复明的积极分子，不屈不饶奔走于反清大业，失败后隐居于晋祠云陶洞，继续喝茶论道与好友筹划反清大业。居住于此，也就为晋祠题书甚多，保存至今并且很出名的首推“晋源之柏第一章”，现在在朝阳洞石蹬下。

关于晋祠的所有，无论是为人所熟知，还是看似不起眼，她都在那，古迹依然，景色焕然，又岂是只言片语能说的清。

无论是有关唐叔虞祠的风风雨雨，唐太宗的《晋祠之铭并序》、尉迟恭立奉朝寺，还是武则天与《华严经》的渊源、杨廷璿重修的舍利生生塔等等。晋祠以其悠久的历史和丰富的文化遗产展示着东方风韵。

这是此行最爱的照片，没有之一

圣母殿前廊匾额

本是随意一拍，也以为是一张普普通通的照片，但回来查阅资料时，在梁思成先生的书中看到这样一张照片，激动的心情真的是没有办法平复。

书名《古韵》

谁曾想到，在这相似的角度，隔着时间的跨度里，记录着关于晋祠的点滴。任朝代更迭，只有山河永固。