刚刚看到一篇文章分享说，世上所有的疾病都是假象，我非常赞成。其实所有的疾病都是对我们身体，身心状态的提醒，一种善意的提醒。从一开始的酸痛，乏力等小症状开始，如果你还没有发现根源，没有去改变自己的生活状态就是再严重的症状，再痛苦的觉受。
它们是在提醒自己，不要再往前走了，前面是深渊，不要跳下去。
这让我想到了我们的情绪，我们的恐惧的情绪，我之前非常讨厌自己有情绪，最近体悟到，其实在另一个层面，情绪也只是一种善意的提醒（当然根本上还是自我的贪嗔痴和执着），我们对某种事物产生恐惧，身体上有了很大的觉受，这是一种提防，让我们好小心去处理眼前的事情。
而所有的情绪，觉受等都是自身的一种状态，而这些状态都是暂时的，就像云卷云舒，变化不定。我们不可能用一种状态来定义一个人，即使这个状态经常出现在这个人身上，我们也不能说这个状态就是这个人。我们总在经历不同的状态，时而感觉好，时而感觉不好，这是常态，我们要做的是观察它们，看着它们就好了，不再去定义它们好还是不好。
人类并不是这个世界上的唯一，我们不是独自存在在这个星球上，我们的喜怒哀乐，吃喝拉撒需要在很多很多条件下才能完成，所以，有时候只是某个条件来临了，那个状态就呈现了，我们要做的并不是去分析，去制止，只是看着就好了，因为它就像眼前的这片云一样，它迟早会飘走，即使它在你眼前突然倾盆而雨，那也不影响你欣赏这突如其来的美景。
你根本就无从知晓这片云从何来，如何而来，因为你能看到就只有眼前的这片天，即使你以为你看到了天之外，可是这也是业力让你看到的如此，对于这一点，你根本就无法选择。
不停地找原因只是哄自我安心的一种自欺欺人的手段，可悲的是，自我根本就不会安心，因为安心是它的仇敌。它永远都不会满足你提供给它的理由，它会一直问你要，一直问你，为什么为什么，而你不断地给它找，即使你上天入地，也只是眼前你能够看到的这些。
你不要忘记了，天下可不只是眼前的天下。
在看大愿法师的《禅与社交能力》时看到一首李白的诗，《古风》第九首：
“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。
一体更变易，万事良悠悠。
乃知蓬莱水，复作清浅流。
青门种瓜人，旧日东陵侯。
富贵故如此，营营何所求。”
还有，人与人不是独立的个体，只是看上去如此
而已。
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