《恺叔说佛学》第4期
有些信佛的人以为修行一定要到寺庙里去，其实这种想法是不对的。
六祖惠能大师曾说过：“若欲修行，在家亦得，不由在寺”。
那在家如何修行呢？
六祖惠能大师说，根据下面《无相颂》的内容去修行，在家和在寺庙里是一样的。如果不按照这个去修行，就算你剃发出家，其实也不过是在假修行而已。
《无相颂》内容如下：
1、心平何劳持戒？行直何用修禅？
修行的人，与其天天念着戒律清规，却依然心绪难平，不如先让自己心平气和，这比光念戒律清规强得多。
修行的人，与其天天强调要修禅，却心仍有邪念，不如先保证自己行为端正，这比嘴上说修禅、行动却相反强太多。
2、恩则孝养父母，义则上下相怜。
修行的人，你如果想施恩，首先要做到孝养父母。
你如果能做到有仁义，上上下下的人都会怜惜你。
3、让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
修行的人，让一步海阔天空，你和身边的人都能和睦共处。
修行的人，忍一忍，你会发现那些恶言，都会渐渐离你而去，因为恶言止于智者。
4、若能钻木取火，淤泥定生红蓬。
钻木取火，需要时间和耐心。
修行也是一样，任何一蹴而就的捷径，都是在耍流氓。
只要你耐得住性子去修行，一定可以像莲花一样出淤泥而不染。
5、苦口的是良药，逆耳必是忠言。
你一定吃过药，那些疗效特别显著的药，往往都是很苦的。
良药苦口，却最有效。
你一定听过很多奉承的话，这些人不过是在锦上添花，一旦你失意了，这些人早就离你远去，更别指望他们会雪中送炭了。
这时候，你才恍然大悟，那些曾经听起来很逆耳的话语，才是忠言啊。
6、改过必生智慧，护短心内非贤。
修行的人，如果不愿改错，纵使听过再多道理，读过再多经书，也难生智慧。
你若改错，智慧自来。
修行的人，如果只顾护短，说明他的内心并不贤明。
你若护短，修行无果。
7、日用常行饶益，成道非由施钱。
人人皆有佛性,把它变成自己生活的日用品,好处无穷。
而有些人，以为修行成道，光靠施钱供养如来就可以了。
正确的供养如来，应该是像释迦牟尼佛所过的：“只有能够受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来！”
8、菩提只向心觅，何劳向外求玄。
一个人的智慧，要向自己的内心去求，要回归初心。
回归初心，智慧自来。
完全指望外界的力量，来增加自己的智慧，其实是舍本逐末，走错了方向。
9、听说依此修行，天堂只在目前。
你如果能按照上面八句话来修行，一定可以成佛，
成佛之后，天堂就在你眼前。
由上可见，六祖惠能大师说的《无相颂》的内容，确实是在家就可以修行的，不需刻意到寺庙去修行。
很多信佛的人，还有家庭需要照顾，还有班要上，专门跑到寺庙去长时间修行，这也是不现实的。
不去寺庙不要紧，只要能做到六祖惠能大师的《无相颂》里的内容，你也一样可以成佛！
对于六祖惠能和佛法，你的看法是怎样的呢？欢迎在下面留言和我互动。
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