认真生活就是人生最大的修行。
读大学时,老师讲六祖惠能的故事。惠能开创的禅宗认为,人人皆可成佛,顿悟成佛,在闹市中于酒楼里居庙堂上都可成佛,所谓“放下屠刀,立地成佛”。当时并不明白,只觉得很奇怪:成佛不是和尚的事情吗?不当和尚不念经怎么成佛?因为对此不是很感兴趣,就没有深究。
直到今天,看了酒井雄哉写的《一日一生》后,才突然悟到——惠能所言之“佛”其实是指一种信仰,一种“人生处处皆修行”的处世态度。
“一日一生”是酒井大师在修行途中悟到的一个道理。如同太阳每天都是新的,人每天也是新的。
“若以人生做比,动的世界便是生,静的世界便是死,有生必有死,死后复又生。脱下草鞋时,今天的我已经死去,而为了明天的重生,自当极力反省,回思今天为何做错事,尽力争取明天不会再犯同样的错误。到了明天,便重新苏醒,再次上路,今天的自己今天就已死去,明天又将诞生一个崭新的自己。”
修行不在于你是否入佛门读佛经穿袈裟,只要抱着一颗感恩的心认真生活就是最好的修行了。哪怕只是简单的行走,只要认认真真地走在路上观察感受,也可以悟到很多道理。
所谓的“一日一生”与禅宗里的“宗趣”说的是同一道理。以生活中种种事项”参禅”而得道,由一切事中所做皆向“心”求,久必知心,知心即知佛。所以六祖常言:“即心即佛”。
曾经一无是处的酒井雄哉在他四十岁时成为一名修行者,最后成为“阿阇梨”(现世修行者中达到最高境界的人)。
酒井雄哉最著名的是两次“千日回峰行”。
所谓千日回峰行,是天台宗特有的修行法门。千日回峰,修行失败者会自尽而死。具体做法是:
第一年到第三年需从深夜到次日凌晨,巡拜比睿山中200多处地方,每年100天,每天步行30到40千米。
第四年第五年则每年200天,共计700天转山。
完成后,闭关9天,断水断食,不眠不卧,唱诵10万遍不动明王真言。
到第六年每天行走60千米。
最后一年前100天每天步行85千米,后100天,每天步行30到40千米,7年间步行里程共计4万千米,相当于绕地球一圈。
据记载,400年间,完成千日回峰行只有49人,战后则只有12人。而完成两次千日回峰行的只有3人,酒井禅师是其中年龄最大的。
很难想象在浮躁的现代,还有人会怀着这样虔诚的心,花这样漫长的时间去进行一次又一次的苦修。
酒井大师,用行走的方法修行,他所做的就是日复一日的认真行走,他最后成为了得道高僧。
人生处处皆修行,我们可以把现在做的事当成是一种修行,只要能认真去做,认真去感悟,坚持不懈,必有收获。
今日社会上也很多所谓的大师活佛。
他们高高在上,平日不知修行多少,有无慈悲为怀、众生皆平等之心?又常常横眉冷对我等凡夫俗子,笑面相迎一众权贵名流。究其因,其所求不过功名利禄金银财宝。这明明不是什么得道高人,只是江湖骗子罢了。
可惜这些骗子往往有很多信徒,更有成功人士商界名流喜欢跪拜于大师脚下,以为供奉了大师,自己也可以成佛问道了。
其实,佛在每个人心中,佛在世间万物之中,信大师,不如信自己。
在我心中,禅就是简单、认真、感恩地生活。坚持做好每一件事,坚持过好每一天,就可以成大道。
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