师父与诸位讲一件趣事：大概发生在2010年，师父从臺北搭机，飞往美国旧金山弘法。师父在飞机上，仍不停地用电脑打字，在飞机下降前四十分钟，师父把电脑收起来，身旁的乘客很客气地问：「先生，请问你从事什麽工作？」师父回答对方：「我是出家人，是佛教的僧侣。」然後师父拿了一份结缘品要送给他。他说：「不，谢谢你，我是基督徒。」师父对他说：「基督徒，没有问题啊！」然後他接着问:「你相信上帝吗?」
这可真是哪壶不开提哪壶！下飞机前，他准备要和师父辩论了。接着，师父对他说：「佛教不谈这个问题，这个问题我们不讨论。」他楞了一下，说：「你们不是不信上帝吗？」师父回答说：「我们没有不信上帝呀！我们只是不讨论这个问题。」他的眼睛睁得大大地说：「佛教徒明明都说不信上帝的啊！」师父说：「对你说不信上帝的一定不是佛弟子，只是一般的佛教徒。」他听不懂，又问师父：「什麽意思？」
师父便直接问他：「你会不会活超过两百岁？」他很有自知之明地说：「应该不会。」师父接着说：「那麽你有没有认识活超过两百岁的人？」他说：「也没有。」师父再问他：「那麽你有没有听过哪个人活超过两百岁？那个传说的彭祖活八百岁不算。」他说：「也没有。」师父回应他：「对啊！我们认识的人、听过的人、包括我们自己，都有没活超过两百岁。我们只是听那些没有活超过两百岁的人告诉我们：『世界从一开始，即是由上帝创造。』——但是，没有人在创世纪的现场，也没有人看到这件事，怎能确定有？基本上，无人能确定有上帝，也无人能确定没有上帝。因此，我们佛教便说：『这件事不讨论』原因在於我们根本不清楚，也没有人清楚。」接下来，师父又告诉他：「虽然大家都没有见过，但有些人相信，有些人不相信，於是这两种人便会吵架，而我们佛教请他们不要为此争吵。」
他听了以後便问：「那你相信什麽？」师父回答他说：「我相信我们两个信仰相同。」他又愣了一下，说：「怎麽会？」
师父回答说：「对啊！我们两个信仰相同——你不相信你是自己的主人，我也相信我不是自己的主人。你不认为你是自己的主人，上帝才是你的主人，对不对？我不反对你认为上帝是你的主人，我只是不讨论而已。同样的，我也相信我不是自己的主人，我们佛教讲：生命是五阴，五阴是缘生法，缘生法无我。因此，我们两个人都信仰──自己不是主人，而且我们之间没有冲突。我们只是不讨论你所信仰的上帝，其馀我们则信仰相同。」
接着，师父又说：「我相信什麽呢？我相信我们彼此需要，生命与生命之间是相互需要，互相尊重、彼此合作是让生命更好的正确道路。」
他听完师父的话，眼睛睁大得如铜铃一般。临下飞机前，他要求师父，希望可以合照张相片留念，师父也欢喜答应与这位基督徒合照。
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