【立德树人】

        吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也。（《易经》）

        宇宙天地间本来不存在客观上的吉凶悔吝，此处多了彼处就少了，此时有余彼时不足，增加了这个就减少了那个，何为吉何为凶，站在不同的角度会有不同的结果。

        失得忧虞是四种主观上的感觉或体验，相对应的就有吉凶悔吝四种感觉上的现象。可见中国的文化思维是把人放在天地间并站在人的角度来观察思考问题的。这是我们的人本思维。

        孩子玩耍的时间多了学习的时间就少了，少写了作业、少记了知识，对爹妈来说忧虞就多了，而孩子在玩耍中舒展了心情、灵活了双手和头脑并拥有了童年，对孩子来说是难得之得，就是吉。（此点可以进一步思考）

        吉凶悔吝，四个感觉现象中只有一个吉是向好的，其余三个凶悔吝都是我们不希望的，亦可见阴易盛而阳难得。

          ———闫贵忠

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【立德树人】

        青少年抑郁症及抑郁症倾向已成了今天社会普遍关注的问题。

        更要紧的问题是光在表相上认识问题并在解决问题上想办法而不研究解决导致问题的根源，恐怕我们解决问题的速度远远赶不上问题的变化和发展速度。

        马克思详细研究了人的劳动异化问题，我们是不是受此启发可以详细研究青少年的学习异化问题呢？

        抑郁症的本质是心神的外化和异化，当一个孩子在学习中找到的不是乐趣而是因为在某种外在力量的胁迫下不得不为之的一项活动的时候，那他的心神他的意识已经不属于他自己，这个过程是被有形无形的对象所奴役的过程，他已异化为外在对象的奴隶。

        一旦心神被奴役，人必然丧失了自我，畸形发展就成必然之势，抑郁只是其中之一。

        可怕的是人的知识异化、学习异化、考试异化和教育异化！

        ———闫贵忠