四十而不惑：
人事有异同，
有逆顺，
虽有志能立，
或与外界相异相逆，
则心易起惑。
不惑，
则必能对外界一切言论事变，
明到深处，究竟处，
与其相互会通处，
而皆无可疑，
则不仅有立有守，
又能知之明而居之安，
是为孔子进学之第二阶段。
四十而不惑：
人事有异同，
有逆顺，
虽有志能立，
或与外界相异相逆，
则心易起惑。
不惑，
则必能对外界一切言论事变，
明到深处，究竟处，
与其相互会通处，
而皆无可疑，
则不仅有立有守，
又能知之明而居之安，
是为孔子进学之第二阶段。
四十而不惑： 人事有异同， 有逆顺， 虽有志能立， 或与外界相异相逆， 则心易起惑。 不惑， 则必能对外界一切言论...
读《论语》，有所思 为政篇（2.4.2） 【原文】 2.4子曰：“吾十有五而志于学①，三十而立②，四十而不惑，五十...
庆儿自解论语~读南怀瑾《论语别裁》为政篇2.4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十...
——留夏，2020.01.14，苏州 《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十...
论语·为政篇 2.4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心...
那天在跟学生讲解《论语·为政篇》时，读到：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺...
孔子《论语·为政篇》里子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所...
原创： 王鹏翔 书香联盟 原 文 《论语为政篇》 2.4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知...
四十而不惑，出自《论语·为政》，明代葛高行文的《临云叹》也有句“年四十而不惑兮，修天禀之淳粹”，大意是人到四十岁就...
在古代： 40岁称为“不惑”。不惑是指遇事能明辨不疑，出自《论语.为政》“四十而不惑”。 50岁为“知天命”，“天...
本文标题：《论语》为政篇04：四十而不惑
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/yolcrltx.html
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