平常心不平常
我第一次听到“平常心”这个词，是在数十年前。旅日围棋高手林海峰出战阪田九段，他的老师吴清源告诉他：下棋的要诀就是“平常心”，急切求胜或怯场懦弱者必败，临阵要“阳阳如平常”，才不致举动毛躁、表现失常。
“平常心”最早是中国禅宗所倡导的，赵州禅师问南泉禅师：“如何是道？”南泉禅师就说：“平常心是道。”现在流行的“平常心”是什么含义？我无从确定。但我认为，至少应含有三重意义。
第一是从容轻松。不疾不徐，葆有心灵的常态。史书上称赞曹操几乎要芟刈群雄、平定海内，就是因为他与敌人对垒时，能“意思安闲，如不欲战然”。临阵不像想打仗的姿态，这是怎样的平常心？平常心很难假装：内心一在乎，形貌就婉媚;内心一畏惧，形貌就伛偻;内心一愤怒，形貌就刚愎;内心一忧愁，形貌就皱蹙;只有怀平常心的人，不震怖、不慌乱，言辞温和，形貌也安闲。
第二是忘怀得失。不骄不妒，维持情绪的稳定。这其实是极难的。一个人除非在“道”上真有所得，否则是无法忘怀得失的。
要想忘怀一些得失，至少先要懂得一点“淡”。好胜者必争，贪荣者必辱。淡一些才能自得其乐，不忌妒别人才能使自己得到许多安宁。淡一些才能谨守本分，闻赞誉而喜就嫌躁，闻毁谤而怒就嫌暴，懂得守本分的人，才有资格说平常心。
第三是随遇顺处。不苛求，目标与手段都很平和。我很佩服清代大学士张英的一句话：“费心挽回的事决不做。”因为，超越能力、违反大势，要求特殊且强烈，非如何如何不可，都不是平常心。平常心是进不想争夺，退可以静守。平常心在今天，可真不平常。
（摘自《山居功课》作者黄永武 九歌出版社）
川流不息
好人缘
有些人有善结人缘的能力，不管走到哪里，都能与人和谐相处，打成一片。
有个朋友讲到他有一个好习惯，就是时不时地跟电话名单和网络联系名单的人问候一下，闲聊几句，保持社交的温度。还有个朋友讲她老公人缘好，作为女婿经常主动给岳母打电话，碰到老人生病住院之类的大事主动扛起责任，她开玩笑说家里两口子吵架，如果找娘家人诉苦，结果都说她老公是对的。
仔细观察，生活中人缘好的人，大多是积极阳光、平和内敛的人。他们心态主动，碰到事情不躲不推，尽一切可能给予人力所能及的帮助，哪怕只是表达一种善意。他们自信而明朗，能很快弄清楚不同环境不同人之间的差异并妥善对待。极少见到他们与人正面发生矛盾冲突。
人缘就是彼此觉得对方人好，俗话说的趣味相投或合得来吧。要让人觉得好，那当然是你给了别人“好”，让人感受到你的善意、温度、能力。
如今，社会生活的快节奏，这种示“好”也是快的，举手投足之间，一面之交言谈表情中间，这种“好”就产生了。当然也有长期相处的情况，例如同事、亲人或已有的朋友，在每个人的心里也许隐约存在这种“好”与“不好”的排行榜。我所欣赏和喜爱的，是那种具有好人缘的人身上好的品质。
（摘自2020年12月26日《广州日报》作者陈中奇）
川流不息
幸福而丰富的一生
我一直觉得金庸先生写的《射雕英雄传》其实是一本学习之书。主人公郭靖是个天资鲁钝的笨孩子，这在武侠类小说中，可能是唯一的。他的启蒙老师又是脾气很差的江南七怪，动辄打骂他。用现在的话来说，他是有童年阴影的。但郭靖就是凭执着，慢慢练，一点点进步，终成侠之大者，为国为民。用洪七公的话来说，笨不要紧，心地好就行。心地好，这世上的资源就会向你汇集，就像郭靖一路得到大师的指点提携一样。
天下总是笨孩子多，但只要他们像郭靖一样成长，人生一定不会差，他们甚至会改变世界。就像金庸先生说的，他希望读者在快乐阅读的同时，想象自己是个好人，要努力做各种各样的好事，想象自己要爱国家、爱社会、帮助别人得到幸福，由于做了好事、做出积极的贡献，得到所爱之人的欣赏与倾心。《射雕英雄传》完美地传递了这个观念。
一部小说令人着迷，又能为读者塑造好的观念，它就是伟大的作品。我视《射雕英雄传》为伟大作品，几十年过去了，它入选《教育部基础教育课程教材发展中心中小学生阅读指导目录》，我为教育的与时俱进感到开心。
金庸先生一生很努力，虽然极聪明，却像郭靖一样下笨功夫。他曾说：“我每日读书至少四五个小时，从不间断，在报社退休后连续在中外大学中努力进修。”可能，幸福而丰富的一生，就是六个字：笨功夫，好心地。
（摘自微信号“连岳”）
装饰
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