以贵下贱,大得民也。
自上下下,其道大光。
昔之得一者,天得一以清;地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一以天下为正。其致之。天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。
故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤寡不毂。此非以贱为本呼,非乎?故至数无誊。不欲碌碌如玉,珞珞如石。
以贵下贱,大得民也。
自上下下,其道大光。
昔之得一者,天得一以清;地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一以天下为正。其致之。天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。
故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤寡不毂。此非以贱为本呼,非乎?故至数无誊。不欲碌碌如玉,珞珞如石。
本文标题:以贵下贱
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